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2009年第 3期 外 语 与 外 语 教 学 2009, l 3 总第 2 4 0期 Foreign Languages and TheirTeaching Seriall 240 # # 阐释学翻译观在中国 阐释 (, 210093) : 阐释学翻译观致力于从哲学层面解释和理解翻译现象。本文在梳理阐释学翻译观起源的基础上,对阐释学翻译观 在中国的 受情况做了系统的考察,分析了阐释学翻译观在中国所面临的肯定性阐释和批判性质疑,并对其 受效果和阐释的 循环问题做了简明的探讨。 : 阐释学翻译观; 受; 中国 A H erm en eu tic Study of H erm en eu t ic T ran sla tion Th eor y in Ch ina X I F eng ( N an j ing U n ive r sity, N an j in g 210093) Ab str ac t: Her eneutic translation theory devotesto the explanation andunderstanding oftranslation pheno ena fro the angleofphilosophy. In this essay, the author exa ines the reception processofHer eneutic translation theory on the basisofa syste atic research of itsorigin, analyzing theaffir ative reception history and criticis in China, and discussing the relationship between the reception effect and cycle ofher eneutics. K ey W or d s: Her eneutic translation theory; reception; China 中图分类号:H059 文献标识码:A 文章编号: 1004- 6038(2009)03- 0056- 05 / 阐释学0 (Her eneutics),有时也被称为 / 释义学 0、/ 传释学0、 齐学栋( 1995)认为,在浪漫主义文学时代,上帝 旨意依然是不可知 / 解释学0或/诠释学0。阐释学 英文词 Her eneutics词源学上来 自 , 需要给出解释。因此,施莱尔马赫引入心理学手段来抓住作者 希腊文H er eneutick, 意为/ 解释 0、/ 阐明0、/ 翻译 0和/ 宣告0;它作 / 内在 、天才 灵感0。这一尝试无疑扩展了阐释学在人文科学 为哲学术语, 则源自于德国, 是哲学研究 一个分支和流派。19世纪 含义,施莱尔马赫也因此被称作/ 现代阐释学 创始人0。到狄尔泰 上半叶, 德国哲学家施莱尔马赫( Schleier acher )最先提出并发展了 (W ilhe Christian Ludwig Dilthey )时期, 阐释学被发展成为一门人文 阐释学,称之为/ 理解 理论 0, 并将其引入翻译理论研究。至 20世 科学 基本方法论, 使之区别于自然科学学科。在这个时期,对于文 纪下半叶,斯坦纳将阐释学 理解观与翻译结合起来,提出了/ 理解 本 关注还是强调原作者 旨意,倾向于努力去把握原作者 本意。 即翻译0 观点(参见潘德荣

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