陕西师范大学第三届马长寿民族学讲座纪要.pdfVIP

第三届马长寿民族学讲座纪要 发布者：桑亚哥 发布时间：2008-10-28 9:39:20 阅读：592次 2003年4月15日，陕西师范大学西北民族研究中心在校学术交流中心报告厅举办第三届“马长寿民族学 讲座”。来自陕西省考古研究所、陕西历史博物馆、西北大学中东研究所与西北历史研究所、陕西师范大学 历史文化学院、文学院、西北历史环境与经济发展研究中心以及民族部等有关单位的30余位专家学者及近百 名学生光临齐聚，报告大厅内座席满盈、盛况空前。本届讲座邀请的报告学者是中国社会科学院历史研究所 博士生导师余太山研究员，讲座题目为《两汉魏晋南北朝正史“西域传”的认知和阐述系统》。宁夏文物考 古所所长罗丰研究员作为我校的兼职教授也应邀出席讲座及参加座谈会。 讲座于上午9时正式召开，由西北民族研究中心主任、博士生导师周伟洲教授主持。陕西师范大学房喻副校 长首先代表校方致迎贺词，并在讲话中特别对西北民族研究中心先行举办“马长寿民族学讲座”的模式，以 加强校内外学术联系，促进对外学术交流活动，予以了充分肯定和支持。会上房副校长还向余太山、罗丰两 位研究员颁发了陕西师范大学兼职教授的聘任证书。 余太山研究员首先简要介绍了与此次报告主题密切关联、并即将出版的自己撰写的专著《两汉魏晋南北 朝正史“西域传”研究》的篇目结构及有关著书的缘起情况。其书分为四编，约35万字，共由22篇专题组成， 主要涉及的是对此时期正史《西域传》之间关系与体例，西域诸国的基本历史状况及相关问题，从文献学、 历史地理学、民族社会史学等方面所做的研究。他着重指出，撰写是书最主要的目的便在于解读这一时期正 史《西域传》的认知和阐述系统，而此次讲座所述正是在其基础上所得出的结论。另外，他还谈及了以往治 学中亚厌哒史、塞种史、贵霜史以及西域史过程中所遇到的许多类似的问题，并说明充分认识正史《西域传》 的编纂结构和体例，对解决这些难题具有十分重要的作用和意义。 关于两汉魏晋南北朝正史《西域传》的认知和阐述系统，余研究员指出，这一时期正史《西域传》所谓 “西域”乃指玉门关、阳关以西包括今中亚全部、西亚和南亚大部以及北非与欧洲一部的广大地区。对此广 义的西域客观上当时记述难以全面、准确，自不待言，但应当指出的是，各书所述的出发点，从来就不是西 域或西域诸国本身，而是中原王朝经营西域的文治武功。这决定了《西域传》的性质：即“西域传”编者以 专制主义政教礼俗为核心的意识形态，在很大程度上决定了资料的剪裁、取舍，诸传体例雷同、概念因袭、 内容重复也就在所难免。这可以说是解读《西域传》的关键。而后，他又从三个方面做了具体说明： （一）各正史《西域传》的承袭关系表明基本出自同一系统，编纂体例亦大致相同。他指出，《史记·大宛 列传》所记张骞曾提出“重九译、致殊俗、威德遍于四海”的经营西域大政方针根本上符合中国古代大一统 理念，它不仅被汉武帝接受，而且深刻地影响了两汉魏晋南北朝对西域的经营。从此，“徕远人”、“致殊 俗”成为西域经营最重要的内容，也成了各史《西域传》编者的认知和阐述的轴心。《汉书·张骞、李广利 传》便大体承抄《史记·大宛列传》，《后汉书》、《魏书》的《西域传》系统同似，史料类近，而最有代表的 是唐李延寿《北史》能将《隋书》、《周书》、《魏书》之传融凑为一略传，体现出诸传本质上基本的一致性。 在编纂体例结构方面，各传记载的客观范围都是广义的西域，从无变化；其所描述政权单位缺乏层次、不分 性质、大小皆称之为“国”；还有依照“四道”交通线路而非“四域”区划观念排序西域诸国地理位置之例， 由《汉书》首开，为后来各传遵循不变，《魏书·西域传》贯穿最彻底，皆构成与内地中原王朝首都中心相 互关系的重要考虑，具有较强的政治意义。 （二）各西域传描述重点皆在葱岭以西而非葱岭以东地区。他认为，《史记·大宛列传》所述主要是张骞首 次出使西域“身所至者大宛、大夏、康居”以及“传闻其旁大国五、六”，多为在葱岭以西诸国的情况，这 取决于他出使的目的，也与其具体行在线路不无关系。同时，又由于张骞所提西域经略具有深刻的影响，后 世《西域传》也无不用很大篇幅描述葱岭以西诸国，以体现远国来朝这一中原王朝文治武功的理想境界。虽 然，其中两汉书《西域传》所记葱岭以东的文字要多于其西，但涉及的主要为与汉朝中央、地方政府间的关 系及同匈奴斗争的内容，所以，不能简单视其所述重点在葱岭以东诸国本身。《晋书·西戎传》以下各传对 葱岭以西诸国都占一半以上篇幅（《周书·异域传》例外），相反，对其东塔里木盆地诸城国只有寥寥数笔， 这显然不能仅以此时中原王朝势力不及西域和其事无“异于先者”来解释。一般而言，绿洲诸国只有当其与 中原王朝直