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张小龙推荐公考晨读第二辑
北宋赵普有句名⾔:半部论语治天下。我们可以把这句名⾔当做赵普缺乏学识的借⼝,
但是论语中包含的治理国家、处理身⼼关系、理顺伦常秩序的道理,到今天都是有借鉴意义
的。习近平同志去曲⾩考察的时候也强调要读论语译注。关键的是,孔夫⼦以温良恭俭让著
称,他的教益是非常符合当前意识形态的格调的。选出的这些句⼦,是⼴⼤公务员考⽣选的,
尤其是面试。
张小龙
癸巳年⼤寒于苹果社区
学⽽篇第⼀
1.1 ⼦曰:“巧⾔令⾊,鲜矣仁!”
1.2 曾⼦曰:“吾日三省吾身:为⼈谋⽽不忠乎?与朋友交⽽不信乎?传不习乎?”
1.3 ⼦曰:“道千乘之国,敬事⽽信,节用⽽爱⼈,使民以时。”
1.4 ⼦曰:“弟⼦,⼊则孝,出则悌,谨⽽信,泛爱众,⽽亲仁。⾏有余⼒,则以学⽂。”
1.5 ⼦夏曰:“贤贤易⾊;事⽗母,能竭其⼒;事君,能致其身;与朋友交,⾔⽽有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。”
1.6 ⼦曰:“君⼦不重,则不威;学则不固。主忠信,⽆友不如已者。过,则勿惮改。”
1.7 曾⼦曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
1.8 ⼦禽问于⼦贡曰:“夫⼦⾄于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”⼦贡曰:“夫
⼦温、良、恭、俭、让以得之。夫⼦之求之也,其诸异乎⼈之求之与?”
1.9 有⼦曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小⼤由之,有所不⾏。知和⽽和,
不以礼节之,亦不可⾏也。”
1.10 有⼦曰:“信近于义,⾔可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
1.11 ⼦曰:“君⼦食⽆求饱,居⽆求安,敏于事⽽慎于⾔,就有道⽽正焉,可谓好学也
已。”
1.12 ⼦贡曰:“贫⽽⽆谄,富⽽⽆骄,何如?”⼦曰:“可也。未若贫⽽乐,富⽽好礼者
也。”⼦贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”⼦曰:“赐也,始可与⾔
《诗》已矣,告诸往⽽知来者。”
1.13 ⼦曰:“不患⼈之不⼰知,患不知⼈也。”
为政篇第⼆
2.1 ⼦曰:“为政以德,譬如北辰,居其所⽽众星共之。”
2.2 ⼦曰:“《诗》三百,⼀⾔以蔽之,曰:‘思⽆邪。’”
2.3 ⼦曰:“道之以政,齐之以刑,民免⽽⽆耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
2.4 ⼦曰:“吾⼗有五⽽志于学,三⼗⽽立,四⼗⽽不惑,五⼗⽽知天命,六⼗⽽耳顺,
七⼗⽽从⼼所欲,不逾矩。”
2.10 ⼦曰:“视其所以,观其所由,察其所安。⼈焉廋哉?⼈焉廋哉?”
2.11 ⼦曰:“温故⽽知新,可以为师矣。”
2.12 ⼦曰:“君⼦不器。”
2.13 ⼦贡问君⼦。⼦曰:“先⾏其⾔⽽后从之。”
2.16 ⼦曰:“攻乎异端,斯害也已。”
2.18 ⼦张学⼲禄。⼦曰:“多闻阙疑,慎⾔其余,则寡尤。多见阙殆,慎⾏其于,则寡
悔。⾔寡尤,⾏寡悔,禄在其中矣。”
2.19 哀公问曰:“何为则民服?”孔⼦对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民
不服。”
2.20 季康⼦问:“使民敬、忠以劝,如之何?”⼦曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;
举善⽽教不能,则劝。”
2.21 或谓孔⼦曰:“⼦奚不为政?”⼦曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’
是亦为政,奚其为为政?”
2.22 ⼦曰:“⼈⽽⽆信,不知其可也。⼤车⽆,小车⽆,其何以⾏之哉?”
2.24 ⼦曰:“非其鬼⽽祭之,谄也。见义不为,⽆勇也。”
⼋佾篇第三
3.1孔⼦谓季⽒:“⼋佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
3.3 ⼦曰:“⼈⽽不仁,如礼何?⼈⽽不仁,如乐何?”
3.4 林放问礼之本。⼦曰:“ ⼤哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”
3.7 ⼦曰:“君⼦⽆所争,必也射乎!揖让⽽升,下⽽饮。其争也君⼦。”
3.10 ⼦曰:“自既灌⽽往
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