上课PPT-许允妇＆白蛇说.ppt.ppt

簡媜〈白蛇三疊〉─許仙 一把傘骨，撐出三十六重恩愛，離人雨絮，也掩不住你微濕的華麗。 我要牽住你冷滑的手，一直到我簡陋的許氏家祠。 我乃落拓書生，以錯瓦覆屋， 一壇西湖雨你仔細收著，剪燭煮茗，或五月節，我們以糯粽、豔桃脂李祭拜天地。 我要與你對飲雄黃酒。 只怪我不解仙機，你冒死潛入仙林，為我偷來靈芝草，我竟為僧道所惑，推你入永劫的雷峰塔。 今世的果當是來世的因，千年前的恩你已還報， 千年後，你要再走一趟西湖，好好等我許仙。 簡媜〈白蛇三疊〉─許夢蛟 雷峰塔的每一塊瓦印著我十八年來的手澤， 娘！親生的娘，猶如西湖水湄，仍認得你化人的堅忍。 不忍再嘗五月的粽香，人世的恩義不能解救你的奇情，我何堪再點雄黃？ 我日漸舒絡的筋骨，響徹著你溫柔的女聲；我於簷下觀雨，都聽到你滿腹的委屈。 你修來的共枕眠，只換得我們母子，不曾謀面。 今日溽暑， 我以一瓢西湖水酪你，雷峰塔怎鎮得住，人子的一片清涼！ 關於性別 從日常生活觀察「性別」 符號展示性別、符號強調特徵 「男性」廁所標誌： 西裝、柺 杖、煙斗、領結、西裝頭 「女性」廁所標誌： 洋裝、高跟鞋、髮飾、帽子、長髮 這些語詞傳遞出哪些共同的思想？ 雄才大略、事實勝於雄辯、英雄救美 婦人之仁、最毒婦人心、賠了夫人又折兵 想一想，這些訊息呈現出什麼樣的文化氛圍？ 電視廣告「旁白」以男性或女性聲音居多？用意為何？ 金鐘獎、金馬獎、金曲獎頒獎典禮的「聲音」串場人物是男或女？ 運動場上選手比賽，啦啦隊表演以男性 或女性居多？ 家暴的侵害者，以男性或女性居多？ 男子氣概之迷思一、男性特質、女性特質 中國儒家思想認為宇宙萬物有陰陽之分，世間男女也有陰陽之別，陰與陽的關係是互補、相對，且帶有尊卑的階序。 男性特質（陽剛／男子性）、女性特質（陰柔／女子性）概略的定義是：天生身體結構不同的男女，在實踐社會角色的過程中，舉凡表現在身體、外貌、性、言行、舉止、裝扮、人格、工作、職業、權力、責任等各個面向的樣態特徵。 男性化、女性化的符號價值形成一種「象徵秩序」，從小銘刻於腦海裡，逐漸構成人們理解世界、評斷事物，以及實踐自身的價值標準。倘若有人一旦逾越，立即引來譴責、異樣眼光，甚至遭致歧視或懲罰。 二、強化教育 無論原始部落或現代工商社會，男子氣概強化教育在男性一生中持續進行著，包括成年禮、小團體活動、正式組織（例如軍隊，但現代軍隊徵召女兵，突破這項禁忌）。活動形式有所差異，但目標本質與象徵意涵大致相同，包括以下要素： 限男性、嚴禁女性、男孩成年禮需有成年男性的帶領與見證（當兵、嫖妓、喝花酒在某層面上都具有類似成年禮的功能） 使用貶抑女性和誇大兩性差異的象徵語言或動作 目的都在強化成員陽剛特質，鞏固男性情誼，讓男女界線更加確立 三、男子氣概之迷思 從人格特徵與身體氣質來看，男子氣概是展現「陰柔」到「陽剛」的連續系譜，但是截然二分男性特質、女性特質的教育仍在學童、成人之間複製和傳承。錯誤的情感教育可能導致殘酷的同儕文化，數年之後，不斷壓抑自己，連帶對同儕、伴侶、妻小造成傷害，抑或製造犯罪行為，引發社會不安。常見迷思如下： 男子氣概是為了證明自己，也讓其他人知道、看到，所以要在 其他人面前極力反抗女性特質。 恐懼女性特質，尤其是自己身上的女性特質。因此為了證明自己是個男人，可能剝除己身所擁有愛、溫暖、和煦的特質，甚至以暴力宣示自己是個男人。 陰柔、陽剛必定是二元對立？ 這樣陽剛嗎？誰比較陽剛？如何展現？ 陰柔、陽剛能否是一種扮演？ 這樣陰柔嗎？誰比較陰柔？如何展現？ 同志符號的建構： 白先勇《孽子》、邱妙津《鱷魚手記》、陳雪《惡女書》、 杜修蘭《逆女》、朱天文《荒人手記》、舞鶴《鬼兒與阿妖》 「孽子」、「荒人」 「逆女」、「惡女」、「鱷魚」 「鬼兒」、「阿妖」 自我否定、形塑原罪的意符逐一浮現，無論是椎心刺骨的追尋認同，或是刻意援引符號進行翻轉的書寫策略，同志的生存意象都在意符間顯現。 台灣同志遊行 第一屆「看見同性戀」（ 2003） 第二屆「喚起公民意識」（2004） 第三屆「同心協力101」（2005） 第四屆「一同去家遊Go Together」（2006） 第五屆「彩虹有夠力Rainbow Power」（2007） 第六屆「驕傲向前行」（2008） 第七屆「同志愛很大」（2009） 第八屆「投同志政策一票」（2010） 第九屆「彩虹征戰，歧視滾蛋!」（2011 ） 第十屆「革命婚姻」（ 2012 ） 同志族群爭取自身權益，社會看見了嗎？ 這些主題不斷發聲，實現了多少？ 問題與討論 以于美人、陳美鳳等婚變來討論，女強男弱的婚姻容易就變調嗎？還是容易被關注？為什麼？（電影《遺忘》）