主题班会-践行廉洁洁身自好.ppt

洁身自好的中文解释 【解释】：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。 【出自】：《孟子·万章上》：“归洁其 身而已矣。” 【示例】：他以作家、教授的身份、地位，洁身自好，有所不为，对国家的前途，忧心忡忡。——◎臧克家《老舍永在》 【近义词】：明哲保身 【反义词】：同流合污 【语法】：联合式；作谓语、宾语、 定语；含褒义 回顾 《爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。 什么是廉洁文化： 廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。 在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。 廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。 洁身自好的诗句 非宁静无以致远，非淡泊无以明志。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。——于谦 人身自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照 达则兼济天下，穷则独善其身。 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。《离骚》 达则兼济天下，穷则独善其身《孟子·尽心上》 廉洁自律的基本要求 （1）树立正确的人生观和价值观。 （2）公私分明，不贪不占。 （3）遵纪守法，尽职尽责。 （故事）导语…… ?古语有云：“修身、齐家、治国、平天下”。古往今来，秉承廉洁奉公为官之道的清官廉吏无一不流芳百世，受万人爱戴，古时执法如山、铁面无私的包青天包拯；“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的郑板桥；现代社会的人民公仆沈浩，坚守平凡岗位三十八年、无私奉献的解放军档案专家刘义权。相反，贪赃枉法的贪官污吏无一不遗臭万年，受人唾骂，清朝亏空公款富可敌国的贪官和珅；当今社会践踏人民赋予的权力，利用职权谋取私利的市长李启红。“清廉”二字看似平凡，却寓意非凡，有多少才高八斗、自视清高之人面对诱惑，把持不住，栽倒其中。  （一）对待个人生活 衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。他笑笑说：“穿补钉衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963年，他出访亚非欧14国，到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。 饮食——周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的食宿费用都由地方开支，非常生气。回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。” 住房——建国初期，周恩来搬进了中南海