坚持美学研究的艺术维度-阅江学刊.PDF

第２期 阅江 学 刊 Ｎｏ． ２ ２０１４年４月 Ｙｕｅｊｉａｎｇ ＡｃａｄｅｍｉｃＪｏｕｒｎａｌ Ａｐｒ． ２０１４ ·书　 评· 坚持美学研究的艺术维度 ———评高建平《美学的当代转型：文化、城市、艺术》 郝二涛 　 　 美学研究如果没有一个坚定的、可靠的支点，就很容 国社会的由封闭逐步走向开放的状态，由此联系到“文革” 易流于浮泛，成为别人思想的试验场，也很容易陷入浩如 与改革开放，从而细致考察了中国美学的第一次热潮、美 烟海的美学研究资料之中不可自拔，迷失研究的方向而不 学的沉寂、美学研究的第二次热潮，进而谈论了８０年代中 能有所突破与创新。 国美学研究者的研究现状与浮躁而充满激情的研究心态。 近读高建平教授的《美学的当代转型：文化、城市、艺 在谈到９０年代文化研究在中国学术界兴起时，他也一再 术》（河北大学出版社，２０１３年版）一书，却惊喜地发现这 强调艺术在美学研究中的不可替代的地位。 这一时期，新 本书在看似散漫的结构与朴实的文字之间，闪烁着令人惊 一代学者“所争论的美学话题，离开艺术的实际似乎很遥 奇的独创性的思想，不可阻挡地突破了之前美学研究的层 远”（ｐ８），因为，艺术在美学作为一个学科的形成过程中起 层迷雾，显示出中国美学的新鲜的活力与强劲的生命力， 了核心作用。 不仅如此，高建平教授还从 ９０ 年代文化研 给处于迷茫与困顿之中的研究者指明了前进的方向。 而 究的兴起与美学的再次沉寂进一步谈了美学研究的跨学 这一切，都与高建平教授始终如一地从艺术的维度来研究 科的问题。 在指出了跨学科研究造成的脱离美学、远离艺 美学是分不开的。 《美学的当代转型：文化、城市、艺术》以 术的极端倾向之后，他特别强调了美学研究的跨界与坚守 艺术为立足点，不仅把中国美学与文化紧密地联系了起 即美学研究要有一个坚定的支点的重要性，他认为，美学 来，而且也把中国美学与社会现实问题联系起来，更为重 研究“要跨界，可以出界，但是还要回来。 一个不能走出走 要的是，还把中国美学与世界美学联系起来，在美学的当 进的常居地，是牢；可以自由走进走出的常居地，是家。 如 代转型之中，树立了建构现代形态的“中国美学”的研究典 果那个常居地没有了，你就无家可归了。”（ｐ１１）正是有了 范，显示出新一代美学家苦苦思索、追求原创的不懈努力， 艺术这个支点，高教授才在谈了美学的跨界与越界之后自 给当代美学研究者以诸多有益的启示。 然地过渡到日常生活的审美化，从以美的艺术为代表的现 代艺术体系对于现代美学形成的重要作用，到美学的核心 　 　 一、艺术是中国美学与文化联系的桥梁 原则艺术自律，再到当今学界流行的“艺术的终结”的话 　 　 高建平教授一直坚持以艺术为美学研究的立足点。 题，进而联系到精英艺术与通俗艺术的区分、艺术界与艺 他的论著如《画境探幽———中国绘画的精神结构》、《中国 术制度、艺术与生活、普通人与艺术家的区别与联系，最后 艺术的表现性动作———从书法到绘画》、《全球化与中国艺 仍然以艺术为支点，参照现代艺术观念，重新回到日常生 术》、《全球与地方———比较视野下的美学与艺术》，他的 活审美化的话题，指出日常生活审美化的理论指向是要克 代表性论文《艺术与人的动作痕迹》、《艺术研究呼唤比较 服上述不良观念，“对艺术持一种更加开放，更加宽容的态 的视野》、《论文化艺术评价的文化性与国际性》等，以及 度”（ｐ１５），进而谈到了中国社会中的“艺术趣味”，