定稿1浅析东、西方神话中的女神形象.doc

存档编号 赣南师范学院科技学院学士学位论文 浅析东、西方神话中的女神形象 --女娲与盖亚之比较 系 别 文法系 届 别 二〇〇九届 专 业 汉语言文学 学 号 0520021039 姓 名 余 洁 指导教师 李晓娟 完成日期 2009年5月2日  目 录 内容摘要…………………………………………………………………1 关键词……………………………………………………………………1 Abstract…………………………………………………………………1 Key words………………………………………………………………1 引言………………………………………………………………………2 形象的比较………………………………………………………3 性格的比较………………………………………………………6 地位的比较………………………………………………………8 结语……………………………………………………………………11 参考文献………………………………………………………………13 致谢……………………………………………………………………14 内容提要：神话是文化的初始形态，神话的研究对文化研究具有奠基性的意义。本文拟从形象、性格、地位这三方面对中国古代神话和希腊神话中的两位代表性女神女娲和盖亚进行了对比分析。两位女神都处在原始社会的初期，是人类只知其母，不知其父的时期，具有相同的时代背景。通过对这两位女神各方面的差异的比较研究，以期从侧面揭示出古代中国文化与希腊文化差异的根源在于地理位置的不同和文明的自发性与继承性的不同。 关键词：神话 女神 女娲 盖亚 Abstract: The myth is the initial form of culture, so the myth of cultural studies research abstract has laid foundational significance. This paper makes a comparative analysis from the images、characters and status of two goddess in the ancient China and Greece, Nvwa and Gaia．Both of them lived in the early period of primeval society，in which people just knew their mother but had no sense of their father, so the two goddess had the same background. Through their various differences, this paper reveals the root of the differences between the Ancient Chinese Culture and the Greece Culture from the side, which is caused by different geography and the differences of the inheritance and spontaneous of culture. Keywords: The myth Goddess Nvwa Gaia 引言 对于神话我们都不陌生，然而对它的阐释却有一个很有趣的演变过程。神话并没有太大的差异都是因为原始时代自然条件恶劣，人们生产方式极其落后而为了维持和延续生命，人们渴望从自然界的诸多不可解释的现象中得到慰籍，因而对自然界的诸多现象和各种生物产生崇拜和幻想，这就产生了神话。神话的产生无异于原始的宗教信仰，给予人们必不可少的希望和精神力量，帮助他们战胜当时恶劣的生存环境，而且促使他们积极思考，使他们的大脑得到一定程度的开发，而神的形象虽然是他们幻想出来的，但却是他们自己的理想状态，起到了模范作用，使他们不断追求而不断进步。 “娲，古之神圣女，化万物者也。” “女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。” 在《楚辞·天问》里，问了一个没头没脑的问题，大意是说：女娲的身体，是谁作成的呢？这个问题确实很奇怪，看它的意思似乎是说，女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的呢？是的，这个问题问的非常的直接，一个能创造他人身体的神，她的身体又是谁创造的呢？这个问题也的确很难回答。可偏偏就有人回答了这个问题，而且是非常的巧妙。替