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周瑜
周瑜(175-210)字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后,周瑜投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用。遗憾的是,千百年之后,这个人成为了当时还默默无闻的诸葛亮的垫背人,周瑜成了心胸狭窄的代名词,实在另英雄难瞑目,天下志士扼腕!其实,历史上根本不存在任何有关周瑜心胸狭小,以及诸葛亮三气周瑜的记载,《周瑜传》,《三国志》及其注里周瑜还是被江东人士尊重的勇谋志士,到了明朝就成了罗贯中笔下小肚鸡肠的笑料,而诸葛亮成了有大将风范的才子,其实这完全出于罗贯中一相情愿的杜撰。作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。而根据小说《三国演义》的描写,赤壁之战的主角应当是诸葛亮,周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已,是一个气量狭小之人。那么,历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢?我的说辞未必有说服力,让我们一起看看著名的历史评论家,厦门大学教授易中天先生是怎么说的吧: “周瑜24岁的时候就被孙策任命为建威中郎将,吴中呼为周郎,就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎。“郎”是小伙子的意思,这个时候呼他们为郎有赞美的意思,所以周郎就是周帅哥,帅哥都是招美女喜欢的,帅哥也都是喜欢美女的。所以美女最喜欢的那就是少年英雄,周瑜恰恰就是这样的少年英雄。而且,他也娶到了江东最美丽的女孩子,那就是乔公的女儿小乔。这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意.想想看吧,一个24岁的年轻人,担任了一个地方的高级将领,驰骋战场,建功立业,而且娶得这个地方最美丽的女孩子为妻,作为一个男人还有比这更令人羡慕的吗?连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐!我们去品读一下苏东坡的词,“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”是什么样的一种感受?反正我是羡慕他,你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别人呢?我们忌妒他还差不多。他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢?那是不可能的.事实上,历史上的周瑜气量是非常大的,《三国志》对他的评价是“性度恢廓”,就是气量大,品质好;当时的人对他的评价也非常高,刘备说他“器量颇大”;蒋干说他“雅量高致”。易中天教授认为周瑜确实是被罗贯中冤枉的,他冤枉周瑜目的何在呢?其实很明了了,就是把当时并不才智出众的诸葛亮衬托的艺压群雄而已。受古代传统的正统思想影响,刘备集团当然要以“正面人物”出场,为了塑造诸葛亮的形象,罗前辈可谓是大动了脑筋,他把草船借箭,赤壁之战,借东风,空城计等统统归功于诸葛亮不说,还把当时有勇有谋,英勇善战的江东英雄拉过来作为陪衬,可真是废了一番心思啊。周瑜在与其他人斗智时左右逢源,才智过人,他打黄盖瞒过了蔡中蔡和,他用计令曹操杀了蔡瑁张允,他使用火攻成就了赤壁之战,可就是这样一个完美的英雄形象偏偏在诸葛亮面前就功亏一篑,周瑜越是机警过人,越显出诸葛亮的超强能力。因为他不但计谋被看透,还处处嫉妒成瘾,最后闹了被气死的结果。这似乎是在暗示后人:看,周瑜这么厉害还在嫉妒诸葛亮,那么诸葛亮有多厉害你们知道了吧,刘备集团有多正义才能得此忠臣与能臣你们知道了吧?实在是可笑啊。 其实在《三国演义》里许多描述并不是真正的历史,而人们却一味地相信,甚至有些记录的历史或历史人物都有很大的杜撰成分,他们把历史写成小说,必然要加入很多想象和编造才会更吸引读者,像《水浒传》、《西游记》《三国演义》一类书,都是经过大量虚构后的小说,虽有一定的历史背景,但都不完全属实,所以人们不必相信其中的部分虚构内容,更不要对那些被扭曲的历史人物枉加褒贬,那对英雄是不公平的!
一,关于周瑜“完美”论
很早以前曾作过一篇《总论周瑜的完美》,其中的“完美”二字一直使不少人难以介怀,有的说“你们可以讨论周瑜的“完美”,但请不要说已经将这个“完美”与所有人比较过,是纯金的,那我不信”这样的话,我很同意。如果仔细看过在下〈总论周瑜的完美>一文后,开头就声明“完美”一词只是题目,那是为吸引眼球用的,而史料记载看周瑜的人生可能就是因为短才确实有“完美%A
二。关于演义是否有抬高周瑜的现象
不知何时起网上盛行起“揭批”运动来,有人在批周瑜的文章中谈到演义有抬高周瑜的倾向。这个观点我同意。虽然罗贯中抬高他有为诸葛亮形象陪衬的意思。如周瑜想把诸葛亮招收到东吴,表面上看罗贯中是表现他不是嫉才而是恨才不为己所用,但本意却是想说明作为东吴主帅的他还很看重年轻的孔明,完全是为抬高孔明而不得不如此写,侧重点在表现孔明不为周所动对刘备忠贞不二。而演义里是周瑜还抢了黄盖想出的火攻之策,这也是为和孔明对火字一段的顺利展开。
但不可否认在塑造诸葛亮形象时是发生了不得不抬高周瑜的现象.特别是周瑜在东吴诸将中的地位确实被抬高了,这就造成在俗文化的意识中,一谈到东吴,最出色的好像就是周瑜,可翻开吴书,〈周瑜传>
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