滨州杜家 述训 研究.doc

滨州杜家《述训》研究 杜建廷 前言 滨州杜家《述训》，是滨州杜家第十四世孙杜堮，为了“惟推广先大夫之训，可以淑世善俗、造就人才。按临各属，启迪众生，恋本如此。”精心总结提炼滨州杜家前几辈祖先代代相传的儒家文化和家族教育思想、教育实践，加之自己亲受家风的熏陶、深受家教的切身体会和其对儒家学说的博学造诣，以及其运用承传的这些思想理论和经验对子孙进行教育的探索和验证，写出了这部教育、启迪杜氏后人的家训专著。 滨州杜氏家族，由始祖雄飞于明洪武二年（1369年）随着移民队伍，自河北枣强分发来到滨州，定居滨州城内，繁衍生息。到明朝中期，杜家传承到第四、五代时，已成为人丁兴旺、家境殷实之大户。所以，第五代子弟开始读书，并有取得科举功名和进入仕途者。此后，杜家代代为官，世世为文。发展到清朝中末期，达到了鼎盛。滨州在清朝期间共有28名进士，其中滨州杜家就占了9名。杜家的9名进士中，有6名成为翰林院翰林。明清两朝滨州杜家还出过8名举人、327名秀才。据1931年的统计，滨州杜家的官员就有188人，其中七品以上91人，仅实掌一方事务，文官做过知县、武将千总（正六品）以上者就有39人。江西、湖广布政使杜诗，甘肃巡抚杜承式，河南参政、清初知名诗人杜漺，吏部左侍郎、兵部右侍郎、山东文坛领袖杜堮，杜堮之子、咸丰皇帝恩师、协办大学士、工部尚书、刑部尚书、礼部尚书、吏部尚书杜受田，杜堮长孙、军机大臣、“顾命八大臣”之一的杜翰，杜堮次孙、工部左侍郎、户部右侍山东团练大臣杜乔羽，都在历史上有一定的地位。滨州杜家的一代代英才，走出杜家，走出滨州。他们为官清正廉洁，勤政爱民，政绩卓越。中华自明朝中期到清朝末期五百年历史的天幕上，滨州杜家的群星灿烂地装点着杜家的辉煌。杜氏家族的长盛不衰，显然是彻底打破了“富不过三代”的常俗。是什麽延续着杜氏家族的这种兴盛，支持着这种辉煌？是杜氏家族的家族文化和家族教育，使杜家保持着世代相承的清白家风，托起了杜家世代永固的大厦。杜氏家族文化的具体体现，是杜家的家族教育。其家族教育有着深邃的智慧，超前的意识，长远的眼光，切实的行动，丰富的经验；有一整套系统严密而又切实可行的教育理论。这一套系统严密的教育思想和理论，经过滨州杜家的第十四代传人、清嘉庆六年进士、翰林院侍讲学士、侍读学士、两任顺天学政、内阁学士兼礼部侍郎，道光朝兵部右侍郎、吏部右侍郎、两任浙江学政、吏部左侍郎、礼部左侍郎杜堮精心总结提炼，加之身受父教和亲教子孙成才的切身体验，凭借自己渊博的学识和深厚的儒雅素养，撰述了具有切实可行和长远意义的教育专著——滨州杜家《述训》。 滨州杜家《述训》，后世杜氏族人，以及爱好和研读她的人们都称之为杜氏《述训》，简称《述训》。近年来，随着社会主义新文化的飞速发展和日益繁荣，各级政府对弘扬传统文化都十分重视。甚至提升到经济文化一体化的战略高度，科学谋划，超前应对。制定相应的措施，挖掘、整理和有序开发当地那些积淀着珍贵精神财富的文化遗产。滨州市滨城区的滨州杜家文化，应是滨州地方传统文化之首。造就滨州杜家明、清两代“一门十二进士”、“父子侄孙六翰林”，还出有八名举人、三百二十七名秀才的杜氏文化教育精华《述训》，确应值得尽心研究，挖掘、开发。以了解其丰厚的文化内涵，知晓其教育思想、教育理论实质，明确其积极的现实意义。使渗透着博大精深儒家精髓的《述训》，焕发出青春，古为今用，给予现代人以借鉴和启迪。 研究、读懂《述训》，就要遵照《述训》：“读书先观其大意，次寻其条理，次味其意趣，正观之，反观之，侧观之”的教诲，进行认真地研读。真正用心去感受《述训》“其内有所隐，外有所包，必有四通八达、头头皆是者也”的文化内涵。真正明白《述训》的精神实质，不单单只是对杜氏宗族后人的立规和训诫，更是滨州杜家几百年来，对中华儒家文化继承、发扬、运用和推衍，也是对滨州杜家明、清两朝家族教育思想和实践经验的高度概括和推介，对滨州杜家传统文化的提炼和升华。同时也是明、清时期，滨州地区人民对祖国传统文化继承和发扬的具体体现，也是滨州地区人民勤劳勇敢、热爱生活、向往未来、积极进取的真实写照。 还要遵照《述训》“读经，要收纳到身心上来；读史，要推拓到事物上去”的精神，“用心行事，推见至隐”，“察其是非之理，核其因革之故”。一定要对《述训》所述的道理，“其已然者可考，则其未然者可知也”。也就是说，学习研究《述训》，要以正确的态度深入进去，客观地、历史地透过字里行间，真正理解其深邃的文化内涵，辨别清楚道理是非，扑捉住精神精华，使我们现代人得到启迪，受到教育，激发精神，奋力地加以弘扬和传承。让滨州杜家文化，在社会主义建设的新时代绽放出更加灿烂辉煌的光芒。 为方便对《述训》的研读，将《述训》原文句读后附载如下。 《述训》原文 （略） 概述 杜氏《述训》，由滨州杜家十四世孙杜堮，于1