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望文生义成语汇编 曾几何时：指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。 不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视之意）。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。 不忍卒读：形容文章悲惨动人，重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。 不学无术：不是“不学习没有技术”，而是没有学问、没有能力。学，名词，学识、学问。 目无全牛：指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。 感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。 雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。 不足为训：指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。 求全责备：指对人对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。 差强人意：指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。 不刊之论：不是“不能刊登的言论”，而是不能改动或不可磨灭的言论。不刊，不可更改。 不赞一词：不是“一句赞扬的话都不说”，而是文章写得好，别人不能再添一句话。一指一言不发。 文不加点：形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。 耿耿于怀：形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。 噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。 具体而微：形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。 对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。 目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。 不绝如缕： 不是“一个接一个，连续不断的样子”，而是像细线一样连着，差点儿就断了多形容局面危急或声音微弱或后继者稀少。 马革裹尸：形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，人死后下葬后很可怜”。 久假不归：指长期借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家”。 空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。 登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。 不孚众望：不使大家信服。区别“不负众望”。 形影相吊：形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴（形影不离）”。 望其项背：形容赶得上或比得上，常用于否定句中。不能理解为“赶不上或落在后面。” 置若罔闻：放在一边，好象没有听见。不能理解为“不放在心上（置之度外）”。 振聋发聩：比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大（震耳欲聋）”。 屠龙之技：不是“高超、令人生羡之技”，而是无实用价值、徒有虚名的技术。多含贬义。??弹冠相庆：原指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官做。后指互相庆贺，多含贬义。??木人石心：不是“蠢笨、迟钝不开窍”，而是比喻某人为人正派，威不能屈，利不能诱。??火中取栗：不是“冒着危险做某事，精神可嘉”，而是比喻为别人冒风险，徒然吃苦头而得不对好处。??独步天下：不是“单脚走下天”或“一个人走天下”，而是指独一无二，无与伦比。??筚路蓝缕：不是“生活困顿、拮据”，“筚路蓝缕，以启山林”指坐着柴车，空着破衣服去开辟山林。形容创业艰难。??再作冯妇：“冯妇”不是女子，而是春秋战国时晋国的一个名叫冯妇，善打老虎的男子。该成语有重操旧业之意。??使作俑者：原指开始制造殉葬木偶的人。后比喻第一个作某种坏事的人，含贬义。 ??高屋建瓴：“建”不是“建造”而是“倾倒”，即把盛水的瓶子从屋顶上向下倾倒。比哈居高临下，势不可挡。??差强人意：不是“让人感到勉强、难以接受”，而是大体上还能使人满意。??逢人说项：不是“到处说人坏话”，而是到处为某人或某事说好话。项指唐代诗人项斯，得名士杨敬之极力介荐，因而声名大振。尺布斗粟：不是“寻常之物”，而是比喻兄弟间因利害冲突而不相容。匠遇作家：“作家”不是“搞文学创作之人”，而是能手、行家。该成语比喻双方本领不相上下，能人碰上能人。兔走乌飞：“兔”“乌”指月亮、太阳，比喻时间迅速流逝。功高不赏：不是“有大功劳不用奖赏”，而是功劳大得无法加以赏赐。明日黄花：不能写作“昨日黄花”，语出苏轼的《九日次韵王巩》：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”比喻过时的事物