中国古代文学学习之元代文学要点归纳.docVIP

第六编 元代文学 元朝民族等级表 等级 名称 民族 第一等 蒙古人 蒙古族 第二等 色目人 原西夏人和畏兀儿人等 第三等 汉人 原金统治区的汉族和契 丹、女真等族 第四等 南人 原南宋统治区的汉族 和其他民族 幻灯片4 元代文学概况 元曲 有元一代的文学代表。包括杂剧和散曲两部分。 杂剧是在宋杂剧、金院本的基础上发展起来的一种新兴的戏剧文学；散曲是金元时期我国北方兴起的一种合乐歌唱的诗歌新体式，包括小令和套数。 元·罗宗信《中原音韵·序》：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！” 幻灯片5 元末明初叶子奇《草木子》：“传世之盛，汉以文，晋以字，唐以诗，宋以理学；元之可传独北乐府耳。” 近代·王国维《宋元戏曲史·序》：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六朝之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。” 幻灯片6 关于元杂剧和散曲作家作品的数量： 据元人钟嗣成《录鬼簿》、元末明初贾仲明《录鬼簿续编》辑录，杂剧作家约200人，作品近600种。据明代臧晋叔《元曲选》、今人隋树森《元曲选外编》选辑，现存元杂剧作品162种。 据今人隋树森辑录的《金元散曲》所载，元代有姓名可考的散曲作家200多人，小令3800多首，套数400多套。 幻灯片7 南北方戏剧圈： （一）北方戏剧圈以大都为中心，包括长江以北的大部分地区，如东平、汴梁、真定、平阳等地。杰出作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远、纪君祥等。剧作较多以水浒故事、公案故事、历史传说为题材，艺术风格绚丽多彩，常给人以激昂、明快的感受。 （二）南方戏剧圈以杭州为中心，包括温州、扬州、建康、平江、松江乃至江西、福建等东南地区。既流行南戏，又演出北方传来的杂剧。 幻灯片8 元曲四大家： 关于元剧四大家，元明清三代许多评论家各有不同的提法，如周德清说“关、郑、白、马”（《中原音韵》），何良骏说“马、郑、关、白”（《四友斋丛书》），王骥德说“王、关、马、白”（《曲律》），徐复祚说“马、关、白、郑”（《曲论》）。但关、白、马总是被列入“四大家”之内的，有争议者只是王与郑。 幻灯片9 元杂剧的体制特点： （一）一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕。 （二）演剧角色可分末、旦、净三类。末分正末、小末；旦分贴旦、搽旦、小旦。 （三）在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复。 （四）全剧只能由正末或正旦一人主唱。正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。 幻灯片10 关于“宫调”： 我国历代称宫、商、角、变徵zhǐ 、徵、羽、变宫为七声。其中以任何一声为主，均可构成一种“调式”。凡以宫为主的调式称“宫”（即宫调式），以其他各声为主的则称为“调”，如“商调”、“角调”等，统称“宫调”。周德清《中原音韵》记载，元代最通行的宫调有12种，即所谓“五宫七调”，元杂剧中实际应用的只有五宫四调，即仙吕宫、南吕宫、中吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、双调、商调、越调，后通称“北九宫”。 幻灯片11 中国最自然之文学 元散曲—— 一、散曲概念 元散曲不仅是元代，也是中国重要的文学形式之一。 散曲虽号称元、明特产，但其根芽培植于宋、金时期。最初兴起于民间，是晚唐至宋代以来吸收了民间的曲词和女真、蒙古等少数民族的乐曲逐渐形成的新诗体。 词在宋代被雅化后，已经成为比较典型的雅文学，而元散曲却作为一种通俗的诗歌形式在北方流行起来。 元人称散曲为“乐府”或“今乐府”，明初朱有燉在《诚斋乐府》中首次提出“散曲”一词，但当时仅指“小令”，后才加入“套曲”。 幻灯片12 二、散曲与词的关系 曲者，词之变。自金元入主中国，所用胡乐，嘈杂凄紧，缓急之间，词不能按，乃更为新声以媚之。 ——明·王世贞《词藻》 词静而曲动；词敛而曲放；词纵而曲横；词深而曲广；词内旋而曲外旋；词阴柔而曲刚阳；词以婉约为主，别体则为豪放；曲则以豪放为主，别体则为婉约……此词、曲精神之所异，亦即性质之所异也。 ——任半塘《散曲概论·作法》 幻灯片13 散曲可被看作是词的解放，词为诗余，曲为词余。二者异同如下： 1.二者均有固定的词牌曲调。 2.二者均为长短句，曲句与词句相比，长短差异更大，音乐上抑扬顿挫，比词更动听。 3. 词主要追求文人化，文字典雅，格律细致；散曲则追求通俗化，接近生活用语，充分表达下层市民的思想感情。 4. 体例上，词分上下阙或上中下阙；但曲不分段，一度到底，韵脚很