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中西方文化比较作业学院：商学院专业：工商管理类班级：1306班姓名：李仙学号：201330461、试析文化的主要特征以及文化与文明两个概念间的联系与区别。答：1、文化的主要特征：（1）普同性：社会实践活动中，各个不同民族的意识和行为具有共同的、同一的样式。目前，高新技术迅速普及，经济全球化进程加快，各民族生活方式的差距逐渐缩小，各地域独一无二的文化特征正在慢慢消融，民族特点正在淡化，各民族文化的相互融合，整个世界文化更加趋向普同。（2）多样性：不同的自然、历史和社会条件，形成了不同的文化种类和文化模式，使得世界文化从整体上呈现出多样性的特征。各民族文化各具特色，相互之间不可替代，它们都是全人类的共同财富。（3）民族性：文化总是根植于民族之中，与民族的发展相伴相生。一个民族有一个民族的文化，不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族的表现形式之一，是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的，具有本民族特色的文化。民族文化就其内涵而言是极其丰富的，就其形式而言是多姿多彩的。常常是民族的社会生产力水平愈高，历史愈长，其文化内涵就愈丰富，文化精神就愈强烈，因而其民族性也就愈突出、愈鲜明。（4）继承性：人类生息繁衍，向前发展，文化也连绵不断，世代相传。继承性是文化的基础，如果没有继承性，也就没有文化可言。在文化的历史发展进程中，每一个新的阶段在否定前一个阶段的同时，必须吸收它的所有进步内容，以及人类此前所取得的全部优秀成果。（5）发展性：文化就其本质而言是不断发展变化的。人类文化是由低级向高级、由简单到复杂不断进化的。文化稳定是相对的，变化发展是绝对的。（6）时代性在人类发展的历史进程中，每一个时代都有自己典型的文化类型。时代的更迭必然导致文化类型的变异，新的类型取代旧的类型。人类演进的每一个新时代，都必须继承前人优秀的文化成果，将其纳入自己的社会体系，同时又创造出新的文化类型，作为这个时代的标志性特征。2、文化与文明两个概念间的联系：（1）文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。（2）文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。文明是由文化组成，文化是单一的，文明是较高曾次的文化成果。（3）文化和文明没有多大差别，甚至可以说，两者是同义的；文化包括文明，即文化所包含的概念要比文明更加广泛，不少学者认为，文明是文化的最高形式或高等形式，即广义的文化概念包括文明；文化和文明是属性不同的两个部分。有些学者认为，文明是物质文化，文化是精神文化和社会文化。在20世纪之前，德国传统的看法普遍认为，文化包括人的价值、信仰、道德、理想、艺术等因素；而文明仅包括技术、技巧和物质的因素。3、文化与文明两个概念间的区别：(1)从内容上看，文化是人类征服自然、社会及人类自身的活动、过程、成果等多方面内容的总和，而文明则主要是指文化成果中的精华部分。(2)从时间上看，文化存在于人类生存的始终，人类在文明社会之前便已产生原始文化，文明则是人类文化发展的一定阶段。（3）从表现形态上看，文化是动态的渐进的不间断的发展过程，文明则是相对稳定的静态的跳跃式发展过程。（4）文化是中性概念，文明是褒义概念。人类征服自然和社会过程中化物化人的活动、过程和结果是一种客观存在，其中既包括优秀成果，也有糟粕，既有有益于人类的内容，也有不利于人类的因素，但它们都是文化。文明则和某种价值观相联系，是指文化的积极成果和进步方面，作为一种价值判断，是一个褒义概念。2、试析自然条件对中西文化形态形成的影响。东方：首先，是幅员辽阔。腹地纵深的土地不仅为我们的祖先提供了完全自足的生产条件而且蕴藏雄厚的发展潜能，使他们能不端自我调节和更新，并且进退裕如。其次，是复杂的地形地貌，这些都喜人了中华文化中拆封层的特殊，为华夏民族多源流多侧面的亚文化系统形成创造了条件。第三，是气候温暖湿润，这种气候为各种植物的生长和农耕文明的发展提供了十分优厚的自然条件。第四，是半封闭的边缘地形，促使中华文化能够淹着自己的方向独立发展。创造于众不同的文化品格与文化成果，并能保持自成一体的延续性，但在一定程度上阻止了华夏文明的不断进步。第五，对外交通环境：在对外交通方面，中国大陆与爱琴海地区相比却显得十分封闭，东南是横无际涯的大洋，西南是陡峻的横断山脉和严寒的青藏高原，西北是干燥的高原和浩瀚的沙漠，这些构成了与外部世界交通难以逾越的天然屏障。西方：陆地窄而多三地带，土地贫瘠加上气候不利于粮食的生长，因而