俄罗斯社会思想风景.docVIP

俄罗斯社会思想风景 作者：葛军 等 策划、主持： 葛　军　《世界知识》杂志 特邀嘉宾： 闻　一　中国社会科学院世界历史所研究员 李英男　北京外国语大学俄语学院院长、教授 蓝英年　北京师范大学教授、翻译家 刘文飞　中国社会科学院外文所研究员 马寅卯　中国社会科学院哲学所博士 张树华　中国社会科学院俄罗斯东欧中亚所博士 闻一：俄罗斯社会按照新方式运转起来 常常被人们忽略的表现，是人的心理状态的变化和人的心理状态所集约成的社会思潮的演变。 苏联体制的嘎然而止和俄罗斯政权的骤然建立，在俄罗斯人的心理状态和思维方式上造就了一个“真空状态”。 “苏维埃思想”的三个主要支柱是：无与伦比的爱国主义、震慑一切的军事力量，执政者的铁的手腕。 苏联解体以来，俄罗斯经历了一个极为特殊的发展时期。这个“极为特殊”有着多方面的表现，而常常被人们忽略的表现，就是人的心理状态的变化和人的心理状态所集约成的社会思潮的演变。如果用一句话来表述这种变化和演变，那就是：人们很难一下子在心理状态和思维方式上适应解体后的岁月。 　　苏联体制的嘎然而止和俄罗斯政权的骤然建立，在俄罗斯人的心理状态和思维方式上造就了一个“真空状态”。旧的生活支柱并没有随着权力的转换而完全坍塌，新生活的支柱在混沌的岁月中尚未真正建立，苏联时期所隔绝的、排斥的、否定的道德观和人生哲学潮水般涌来，以难以想象的力量撞击着人们的心灵。人们很难适应以下社会状况：商店里一无所有、物价飞涨和卢布一日几次贬值；无人管理和瘫痪的社会运转机制；“私有化”的进程、财阀的出现以及财阀和政权的融合；迅速发展起来的财富差异和全新的社会等级；“资本主义世界”比“苏联社会主义社会”更优越的现实；由计划经济向“市场经济”（实际上是“摊群”运转）的转变；民族的纷争和因这种纷争而失去的土地和空间；俄罗斯无论在政治、经济和军事上都不再是世界一流强国的现实。 　　在这样的社会状况下 ，人们在多方面表现出心理状态失衡：失去社会保障的不平衡心态；朝不保夕的恐惧感；从自尊顶峰跌落到低谷的自卑感；从美妙的神话走进艰难现实的失落感；从极端顺从到叛逆反抗的躁动愿望；从被主观控制到听天由命的宿命思潮。 　　可以说，躁动不安是俄罗斯成立之后初期的主要社会状态。叶利钦执政时期专注于私有化的进程和自身权力的巩固，疏忽了，甚至根本没有注意民众心理状态的变幻和社会思潮的更替，因此，否定苏联的一切和俄罗斯的现实、对沙皇时代毫无保留的肯定和赞颂导致虚无主义和无政府主义交织在一起，对经济和社会发展产生了极大的破坏力。 　　普京总统是个很懂得民众心理状态和社会思潮的执政者。他来自苏维埃权力机构的深处，深知７０多年来演变成完整体系的“苏维埃思想”在民众中具有何等深刻的影响。这种“苏维埃思想”的三个主要支柱是：无与伦比的爱国主义、震慑一切的军事力量、执政者的铁的手腕。普京总统恰恰是从改变民众的心理状态和社会思潮开始执政的。 普京执政两年来民众的心态已经悄然发生了深刻的变化。首先，人们已经普遍地承认了现实，不管这种承认是基于什么角度。其次，人们开始从对自己国家和自身历史的全面否定的社会思潮中走出来，“再度审视”的观点和方式开始成为人们思考和生存的依据；第三，传统的期待和依靠心态也在悄然发生变化，要靠自己的力量来生存的想法影响着越来越多的人群；第四，普通人的躁动不安逐渐平静下来，但与此同时，贪欲、霸占、对非法的习惯和权势的滥用导致严重的“黑手党”行为和极端主义思潮。 俄罗斯正在按照新方式运转起来，人的心理状态的变化和人的心理状态所集约成的社会思潮的演变将决定这种新方式运转的效能，也将在总体上决定俄罗斯发展的前途。 李英男：俄罗斯民族认同的重新确立 公民社会的思想在俄罗斯是比较薄弱的，不可能成为国家生活中的凝聚力，倒是民族认同能够成为俄罗斯的民族凝聚力。 苏联解体后，俄罗斯人便提出“我是谁?”“我从哪里来?”“我要到哪里去?”的问题，这就意味着作为俄罗斯主体民族的俄罗斯族面临着一个新课题：重新确立俄罗斯的民族认同。 俄罗斯的民族认同有缺乏牢固性的特点，俄罗斯人潜意识中对民族认同缺乏自信心。它的另一个特点是注重神话。 我接着闻一先生的话题，谈一谈俄罗斯的民族认同和民族主义问题。这是一个值得关注的问题，无论对国家、对民族、对个人都是一个重要的问题。西方国家的认同很多都是基于公民思想，也就是基于公民社会的基本原则。但是，在俄罗斯却有所不同，社会调查表明，公民社会的思想在俄罗斯是比较薄弱的，不可能成为国家生活中的凝聚力，从俄罗斯的历史来看，倒是民族认同能够成为俄罗斯的民族凝聚力。然而，俄罗斯