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青年马克思的理性概念 ———兼论马克思哲学与德国理性主义的关系
【马克思主义哲学的当代视角】
青年马克思的理性概念
———兼论马克思哲学与德国理性主义的关系
郗 戈
(北京大学 哲学系 ,北京 10087 1)
〔关键词〕马克思 ;理性批判 ;具体理性 ;德国理性主义 ;尼采
〔摘 要〕在青年马克思的思想发展中 ,对待理性概念的“双重策略”贯穿始终并 日益明
确化 。一方面 ,对德国理性主义哲学的各种类型的“普遍理性”概念采取明确的批判态度 , 以
唯心主义批判和意识形态分析为手段 ,集中批评其思辨的抽象性质和虚伪的普遍形式 ;在深
层批判逻辑上 ,马克思与理性主义的另一位批判者尼采殊途同归 。另一方面 ,与尼采试图从
根本上拆毁理性主义 、人道主义的核心价值理念的颠覆性做法不同 ,马克思在批判“普遍理
性”概念的抽象形式 、虚伪本质的同时 ,又以“实践”概念为新的基点吸收 、改造和发展其理论
能量和价值内涵 ,对理性进行重新定位 。从这种意义上说 ,马克思既是德国理性主义的强有
力的“终结者”,又是其真正意义上的“继承人”。
( )
〔中图分类号〕B143 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1001 - 6198 2007 05 - 0011 - 06
在马克思主义主流话语中 , “理性”概 黑格尔派以及整个德国古典哲学的理性主
念向来是一个暧昧不明而又久已遭到忽视 义传统熏陶的青年马克思 ,从《博士论文》
的概念 ,围绕其意义而产生的各种歧见大 时期到《黑格尔法哲学批判》时期 ,都是将
多时候尚未引起广泛讨论就被抛诸脑后 。 理性概念作为社会批判理论的基本立足点
笔者认为 ,重新研究青年马克思文本中的 的。那么 ,究竟从何时开始 ,马克思丧失了
理性概念的演变过程对于从“思想史角度” 对理性概念的这种执著信仰呢 ? 在马克思
重新阐释马克思思想的内涵与特质 ,重新 思想中究竟发生了些什么 ,使得它离弃了
理解马克思与西方主流精神传统之间的理 他的精神导师们 ———那些曾使德国哲学照
论联系 ,具有非常重要的意义 。 耀整个现代文明的伟大哲人们 ———如此珍
固然 ,在《1844 年经济学哲学手稿》、 爱有嘉的“思想至宝”呢 ?
(
《德意志意识形态》以下简称《手稿》、《形 对这些细节问题的追问与思考将为解
)
态》以至唯物史观确立之后 ,理性概念在 答另一个更为根本性的问题提供具体路
马克思本人的思想中从未占据一个醒 目的 径 ,即马克思和德国古典哲学的理性主义
位置 ,甚至并不具备独立研究的价值 ,但不 传统究竟有着一种怎样的批判继承关系 ?
可忽视的一个史实是 ,深受黑格尔和青年 显然 ,对这一基本问题的阐明有赖于以下
〔收稿 日期〕2007 - 04 - 20
( )
〔作者简介〕郗戈 1981 - ,男 ,陕西商洛人 ,博士研究生 ,主要从事马克思主义哲学研究 。
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社会科学辑刊
( )
2007 年第 5 期 总第 172 期
具体问题的深入探讨 :批判什么 ? 继承什 与黑格尔的“争论”主要发生在什么是合理
么
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