浑玉璞金húnyùpújīn.doc

浑玉璞金hún yù pú jīn? 【解释】：未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。 ?jīn gāng nù mù? 【释义形容面目威猛可畏。?　　出处《太平广记》卷一七四引《谈薮》：“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”?　　用法作宾语、定语；形容面目威猛可畏?　　同义词张牙舞爪、青面獠牙?　　反义词温文尔雅、低眉俯首、眉清目秀?　　成语故事隋朝时期，吏部侍郎薛道衡喜欢游历名胜古迹，他在游览钟山古寺开善寺时，见寺内各种金刚与菩萨形象各异，就好奇地问小和尚为什么金刚怒目而菩萨低眉，小和尚告诉他金刚怒目是为了降妖，菩萨低眉则为了对众生世界显其慈悲?　　【事例】形容面目威严，令人生畏。如鲁迅《且介亭杂文末编·我的第一个师父》：“不料他竟一点不窘，立刻用‘金刚怒目’式，向我大喝一声。”金刚是佛寺山门的守护神，左右各一。金刚头戴宝冠，裸上身，作愤怒相。左金刚张口，高举金刚杵；右金刚闭口，平托金刚杵。金刚又称“密迹金刚”。相传密迹金刚原为勇郡王的法意太子，后归属托塔天王之下，成为护法神。（见《大宝积经》卷八。）关于金刚怒目的意义，见宋·庞世英《谈薮·薛道衡》：“隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺，谓小僧曰：‘金刚何为努（怒）目？菩萨何为低眉？’小僧答曰：‘金刚努（怒）目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。’道衡怃然，不能对。”【】kān用武力平定叛乱：～乱。～夷（平定、征服）　kē tóu xin zú 【释义】形容生活困苦，也指散漫、无拘无束。　　科头：不戴帽子；跣足：光脚。光着头赤着脚。 　　【出处】西汉·司马迁《史记·张仪列传》：“虎贲之士跿跔科头。”《新五代史·王彦章传》：“彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。” 【示例】～不得稽，要与官长修长堤。（田昼《筑长堤》） 　　[朴斋]从厢房廊下穿去，隐约玻璃窗内有许多人， 科头跣足，阔论高谈。（《海上花列传》。三八回） 【反义词】衣冠楚楚 【近义词】科头赤足 【语法】联合式；作宾语、定语；形容困苦或生活散漫 克勤克俭kè qín kè jiǎn 　　【感情色彩】褒义词 　　【语法结构】并列式 　　【成语释义】克：能够。既能勤劳，又能节俭。 　　【成语用法】作谓语、宾语、定语；指勤俭。 　　【相近词】省吃俭用、艰苦朴素、勤俭节约。 　　【相反词】无所事事、挥霍无度、好逸恶劳。 　　【出处】《尚书·大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”　 【成语示例】 　　①.宋·郭茂倩《乐府诗集·卷十二·梁太庙乐舞辞·撤豆》：“克勤克俭，无怠无荒。” 　　②罗雅臣《清儒人袁雅堂（袁可立七世孙）墓表》：“及公之祖(袁可立玄孙袁景执)，慨先世之不继，是以克勤克俭，光复旧业。” 【成语故事】 尧帝时期，黄河经常发洪水，尧帝派鲧治水九年没有成效。舜帝派鲧的儿子禹去治水，禹告别新婚四天的妻子踏上治水的征途，治水13年，曾经3次路过家门而不回，终于取得了成就。舜认为禹克勤克俭地为人民服务就让位给他。 拾人牙慧shírényáhuì 　　【解释】：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 　　【辨形】:慧：不能写作“惠。 　　【近义词】:拾人涕唾，人云亦云 　　【反义词】:标新立异，独辟蹊径 　　【用法】:用作贬义；一般作谓语、宾语。 　　【结构】:动宾式。 【成语故事】 　　东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安（今浙江省境内）。殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。 　　殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。” 【成语示例】 　　◎ 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’” 　　◎清·夏敬渠《野叟曝言》：“明用故事；却暗翻前局；方不是拾人牙慧。” 　　◎个别人，一留学外国，便拾人牙慧。 ◎写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧 噬脐莫及shì qí mò jí 　　【注释】噬：咬；脐：肚脐；莫：不；及：达到 　　【释义】噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。 　　【用法】作谓语、定语；指后悔也来不及 　　【结构】紧缩式 　　【年代】古代 　　【相近词】噬脐何及、后悔莫及、噬脐无及 　　【押韵词】貌合情离、简落狐狸