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生于忧患死于安乐
原文
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲?(gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙的劳作之中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海滨隐居之地被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,用这些方法来使他们内心惊动,使他们的性格坚定,更增加他们原本所没有的才能。所以上天要下达重大的责任到这个人身上,一定先使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿以致体肤消瘦,使他深受贫困之苦,扰乱他所做的,用这些来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增长他原来所不具备的才能。 人经常犯错误,然后才能改正;在内心中有困扰,在思想上有阻碍,这样以后才能奋发;(一个人)憔悴枯槁表现在脸上,吟咏叹息之气发于声音,(看到他的脸色,听到他的声音,)然后人们才了解他。(一个国家)在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,那么这样的国家常常会灭亡。这样以后人们就会明白,在忧患的环境里可以生存发展,在安乐的条件下会衰亡。通假字
(1)曾益其所不能(曾,通“增”,增加)。
(2)困于心衡于虑而后作(衡,通“横”,梗塞,不顺)。
(3)入则无法家拂士(拂,通“弼”,辅弼)。
(4)空乏其身行(行,通“形”,形体)。
一词多义
(1)发:?舜发于畎亩之中(发,被起用)
征于色发于声而后喻(发,发出)。
见其发矢十中八九。(射,发射)
发闾左谪戍渔阳(征发;征调)
野芳发而幽香。(花开放)
苍颜白发,颓然乎其间者 (头发)
黄发垂髫(头发)
(2)于:?舜发于畎亩之中(于:从)
故天将降大任于是人也(于:给)
然后知生于忧患,而死于安乐也(于:由于)。
困于心(于:在)
(3)拂:?行拂乱其所为(拂,违背)
法家拂士(拂,通“弼”辅佐)。
(4)恒:?国恒亡(必然)
人恒过(经常)
(5)人恒过(犯错误)
以其境过清,不可久居,乃记之而去。(过分;;过于;太甚)
(6)举:举大计亦死。(兴起;发动)
且壮士不死即已,死即举大名耳。(成就;成功)
举头望明月,低头思故乡。(仰起;抬起)
(7)作:困于心,衡于虑,而后作。(振作)
往来种作。(起来;开始工作)
属予作文以记之。(写作,创作)
作亭者谁。(建筑)
冻风时作。(发生,发作)
泉水击石,泠泠作响。(发出,放射)
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(像;似)
(8)将:故天将降大任于是人也(将要)
上使外将兵(带领,率领)
项燕为楚将(将领)
(9)士:管夷吾举于士(古代指掌管刑狱的官员)
士卒多为用者。(士兵)
此庸夫之怒也,非士之怒也。(这里指有才能有胆识的人)
(10)安:死于安乐(安逸)
衣食所安(养)
燕雀安知鸿鹄之志哉?(怎么)
古今异义
(1)舜发于畎亩之中 【发】 古义:被任用; 今义:送出
(2)傅说举于版筑之间 【举】 古义:被举用; 今义:举起。
(3)所以动心忍性 【所以】 古义:用这些办法; 今义:表因果关系的关联词。
(4)征于色 【征】 古义:显示; 今义:出征。
(5)而后喻 【喻】 古义:明白,了解; 今义:比喻。
(6)入则无法家拂士 【入】 古义:在国内; 今义:进入。
(7)出则无敌国外患者【出】 古义:在国外; 今义:出去。
(8)曾益其所不能【不能】古义:不具备的才能; 今义:不可以
词类活用
1.生于忧患(生)名词作动词,生存
2.死于安乐(死)名词作动词,死亡
3.苦其心志(苦)使动用法,使……痛苦
4.劳其筋骨(劳)使动用法,使……劳累
5.饿其体肤(饿)使动用法,使……饥饿
6.空乏其身行(空乏)使动用法,使……经受贫困
7.拂乱其身(乱)使动用法,使……颠倒错乱
8.动心忍性(动)使动用法,使……惊动
(忍)使动用法,使……坚忍 1.本文选自《孟子·告子章句下》。标题是编者加的。
2.发:起,指被任用。
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