看《张爱玲全集》.doc

读《张爱玲全集》 这个学期来了看了一下刘若英演得《她从上海来》，是张爱玲的故事，所以想看看张爱玲的东西，可惜一直没有时间，后来，同楼买了张爱玲全集，借来看了看，共六卷，只看了三卷：《对照记》、《流言》、《倾城之恋》，小女人的文笔，温情的很，细腻的很，不是很喜欢，比较起来还是喜欢《流言》多一点。把记得的一些东西写了下来，全当自己的笔记了，也算看过张爱玲了。 1、《对照记》 这本集子大多数是照片加忆语，这本是我最不喜欢的。大概老了，没什么东西了，拿出自己的一些照片来显摆一下。不过，可以看看当时人的穿着打扮，也是很有趣的。很多都忘了。只记得下面的几句话： （1）越是发展了，反而越是返回原来的地方了。 是其姑姑打官司的时候没钱送礼输了官司的感慨，原话是什么，记不清了，大意如此，好像是法国的谚语。这倒是深有同感。社会发展了，好多观念并没有发展，五四时期的给与国人民主科学的启蒙，现在看来并没有起多大的作用。现如今的社会和封建社会没什么区别。譬如，大多数人都还是官本位思想，每年考公务员的事让我想起了儒林外史。再如，现在有事，也要找关系送钱，没有这些很难办成事。多数官员把国家的钱当作自己的钱来花，开会大吃二喝，观光旅游，美名曰为老百姓办事，事没办多少钱却花了不少，写个报告要住五星级宾馆，好几万的花，有时自己的事也要销，当作公家的事，当然买单的是老百姓了。冰心见别人开着公车接送孩子，办私事，说怎么能这样啊。那是冰心女士太天真了，这在中国本来就是天经地义的事。为什么那么多人想当官，大约原因就在于此吧。我们发展了吗？好像在后退。 （2）周作人翻译的有一首著名的日本诗：夏日之夜，有如苦竹，竹细节密，顷刻之间，随即天明。我劝姑姑看一遍，我姑姑是“轻性智识分子”的典型，她看过之后，摇摇头说不懂，随即又寻思，说：既然这么有名，想必总有点什么东西吧？可是也说不定。一个人出名到某一个程度，就有权利胡说八道。? 其姑姑的这句话倒是挺有意思的。人出名到一定程度就有权利胡说，这句话很有道理。比方说李敖。再如王朔。故作惊人之语。其实不见得他们就多有思想。现在很多当官的就是开会在那儿胡说，有几个能实现的啊，反而把各社会搞得乌烟瘴气的。现在很多名人的话是越来越不能听了，前一段时间余秋雨就在其博克上大放厥词，说老百姓不要追究四川地震中出现房屋倒塌问题，说什么其孩子在天堂过幸福的生活，保佑着大家。真是狗屁话。记得本科时有个老师更做了个惊人之语，说除了高级知识分子可以生孩子外，其他的不让生，说是优生。真是狗屁不通。所以越是名人的话越不能信，越是当官的话越不能信。 2、流言 刚听这题目的时候，以为是流言蜚语之意，原来是写在水上的话的意思，就是说长久不了，也是要广为传播之意了。 （1）更衣记中有这么一段话：时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。恰巧相反。它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流入衣服的区域里去。在政治混乱期间，人们没有能力改良他们的生活情形。他们只能创造他们贴身的环境——那就是衣服。我们各人住在各人的衣服里。 大体来说，这句话还是对的，没有思想的人，只能靠衣服来装扮自己。漂亮的人往往是肤浅的，因为他可以凭借美貌。所以，穿的好不一定就是有内涵的，漂亮的多是金玉其外而已。思想匮乏的时候，就是垃圾泛滥的时候。 （2）女人取悦于人的方法有很多种。单单看中她的身体的人，失去许多珍贵的生活情趣。以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也毋庸讳言——有美身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人，其实没多大的区别。（谈女人） 不过用思想悦人，要有味道的多。思想才是真正美的。没有思想的，只靠身体的和动物是没多大区别的这种女人大多是不能要的，男人也一样。 （3）雨伞下：下大雨，有人打着伞，有人没带伞。没伞的挨着有伞的，钻到雨伞底下去躲雨，多少有点掩蔽，可是伞的边缘滔滔流下水来，反而比外面的雨更来得凶。挤在伞沿下的人，头上淋得稀湿。当然这是说教式的寓言，意义很明显：穷人结交富人，往往要赔本。 3、倾城之恋： 张爱玲曾经说：传奇是写普通人的传奇，是写传奇中的普通人。这部小说集可以说就是写不正常世界中的人。心经这部小说好像是描写恋父情结的。波普尔认为，人世间唯一重要的是单个的人，是“那些被遗忘的，默默无闻一个人的生活；是他们的悲伤，他们的欢乐，他们的疾苦以及他们的死亡。”这便是人类经验的实际内涵。从这种意义上来说，这本还是值得一看的。我们的历史除了帝王将相和达官贵人之外，谁关心过普通人呢。在上面的人表演着他们的话剧，以为下面的人都是傻子，嘲笑这些普通人供他们玩弄，殊不知下面的人只不过把他们当作一群猴子在表演。猴子为了掩饰自己的红屁股，老想往高处爬，可是爬的越高，红屁股漏出来的机会越大。 、