从《小团圆》看张爱玲晚期风格.doc

从《小团圆》看张爱玲晚期风格 　　摘要： 《小团圆》体现出了张爱玲的晚期风格，“还钱”行为与身体叙事构成了互文性，“隔离”是人际关系的基本姿态，“痛苦之浴”的人兽转化书写彰显深刻的讽刺艺术。《小团圆》采用了现代主义手法，散漫的叙述与成熟的张力无缝对接，对立、矛盾、冲突与分裂的力量造就了悲剧 关键词：《小团圆》；张爱玲；晚期风格 中图分类号：I207.4文献标识码：A文章编号：1006-0677（2017）1-0118-06 张爱玲的自传性长篇小说《小团圆》写于70年代，出版于2009年，具备自传性小说的真实特征，但也是有限的真实，除了作家出于政治因素考虑，还有她迈不过去的心理焦虑。张爱玲在写给宋淇夫妇的信中说道：“我写《小团圆》并不是为了发泄出气，我一直认为最好的材料是你最深知的材料，但是为了国家主义的制裁，一直无法写。”①后来张爱玲将材料写成了小说，却又对宋淇夫妇明言“《小团圆》小说要销毁”，可见心理斗争有多激烈。《小团圆》并不是传统小说的写法，人物不典型，情节不集中，时空跨度过大，叙述脉络模糊，对作家的经历、情感，以及对她与之有过交往的许多人的交集、反思，都是特别散漫的叙述，但小说同时又是丰富成熟的，极有艺术张力的，采用的是现代主义手法。从《小团圆》可以看出张爱玲的晚期风格的一些端倪：“还钱”行为与身体叙事构成了互文性，“隔离”是人际关系的基本姿态，“痛苦之浴”的人兽转化书写彰显深刻的讽刺艺术。《小团圆》的神秘色彩与张爱玲的这些晚期风格息息相关 一、“还钱”行为与身体叙事的互文性 张爱玲在《小团圆》中将现代文学的身体叙事提升到了新的高度，通过与“还钱”行为的互文性书写得以实现。身体叙事乃为现代文学传统，但包括张爱玲自己在内，身体向经济的屈服和盈利基本是暗写，压着写，粘附着其他衬托物，显得拖泥带水，犹如张爱玲的“雾数”说法，带有隐喻和转喻性质。老舍《月牙儿》中，身体的出场是明确的，“我的身体是往大了长呢，我觉得出”；经济的获利是模糊的：“若真挣不上饭吃，女人得承认自己是女人，得卖肉！”“是的，我开始卖了。把我所有的一点东西都折卖了，作了一身新行头，我的确不难看。我上了市。”“我的买卖很不错。”“有的很有钱，这样的人一开口总是问我的身价，表示他买得起我。”老舍一直在写“买”、“卖”，就是不写具体的数字，或者额量的多寡，经济报酬是个抽象的概念，加上月牙儿意象反复出现，经济的成分被稀释了。张爱玲早期小说《倾城之恋》中，?P于男女主人公的关系，范柳原对白流苏说得相当直白透彻：“根本你以为婚姻就是长期的卖淫――”白家人也知道：“流苏勾搭上了范柳原，无非是图他的钱。”可是究竟多少“钱”语焉不详，仿佛披上了一层数学符号的外衣，“卖淫”中的性爱成分也被冰冷的镜子、“凉的凉，烫的烫”的野火花之类的意象过滤掉了，浪漫而唯美。《小团圆》不一样，打破了这个传统。首先，《小团圆》有一个行为引子“还钱”，而且是母女关系中的债务偿还，这在现代文学其他作家那里根本不可能出现。其次，“还钱”引发的经济书写相当清晰、具体、纯粹，绝不带上其他附着物。再次，“还钱”事实处于缺席状态之前，身体出面扮演救场角色，与经济挂上最直接的关联 《小团圆》一共写到了九次“还钱”（还债）：第一次，楚娣说蕊秋为盛九莉花了不少钱，九莉说：“二婶的钱我无论如何一定要还的。”第二次，楚娣和九莉说到把三条?i堂卖掉，“卖了就把二婶的钱还了她”；第三次，邵之雍讲起盛九莉要钱出了名，对稿费斤斤较量，九莉告诉他“我总想多赚点钱，我欠我母亲的债一定要还的”；第四次，邵之雍从南京带了一箱子钞票给盛九莉，她把箱子拎去给楚娣看，笑道：“邵之雍拿来给我还二婶的钱。”第五次，邵之雍又带了许多钱给盛九莉，她拿着觉得有点不对，“显然他不相信她说的还她母亲的钱的话”，九莉却是“屡次想叫三姑替她算算二婶到底为她花了多少钱”，“老说要还钱”；第六次，战争结束，邵之雍要逃到乡下，盛九莉想问他可需要钱，但是没说，“船一通她母亲就要回来了，要还钱”；第七次，盛九莉和楚娣说到邵之雍爱上小康，自己又从来没问过他要不要用钱，楚娣回答还给他好了，九莉说：“二婶就要回来了，我要还二婶的钱。”第八次，蕊秋回来之前，盛九莉问楚娣：“二婶为了我大概一共花了多少钱？”紧接着九莉有了还钱的实际行动；第九次，还钱事件之后，盛九莉告诉楚娣：“我还二婶钱，二婶一定不要。”楚娣回答：“钱总要还她的。”随着小说叙述加快，高频率提到还钱，节奏变得越来越紧凑，卷入的人物也越来越多，摆明了盛九莉对于还钱事宜的坚定不移。“还钱”一唱三叹的叙述模式，与古代“孟姜女哭长城”和当代“许三观卖血记”的悲情效果有异曲同工之处。正如前文述及，《小团圆》采用的是现代主义手法。从文学理论角度考察，《小团圆》中的“还钱”不是纯粹的写实主义，而是象征