企业领导干部如何养成良好政德.doc

企业领导干部如何养成良好政德 　　习近平总书记指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。”这充满历史思维的治国理政的智慧，给我们每一个人以很深刻的启迪。企业的领导干部唯有净化品性，养成良好的政治生态、文化生态，凝神聚力，才能更好地推进企业改革发展事业 “政德”，即政治品德，从政道德，施政美德。不论是为官从政、平常做人、日常做事，德都是根本。古人说：“万物得其本者德，万事得其道者成”。“本根不摇，则枝叶茂荣”。对一个共产党人来说，政治品德就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。对一个党员干部来说，从政道德就是心中有党，心中有责，心中有戒，心中有民。对一个从政者来说，施政美德就是“政声人去后”的良好口碑；就是“以百姓心为心”，施政留下的受人赞誉的“百姓工程”；就是“执政致和”，对社会发展产生的积极影响。政治品德是从政的一种内在要求，从政道德是从政的一种职业操守，施政美德则是从政的一种价值追求 一、养成良好的政德根本在于“立德” 《大学》里讲，“壹是皆以修身为本”。《左传》将立德奉为“太上”。古人讲“立德、立功、立言为人生三不朽”，把立德放在了首位。习近平同志指出，“党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养、增强道德力量作为十分重要的人生必修课”，“不断增强道德的力量，信仰的力量，增强守正修德的自觉性”，“努力以道德的力量去赢取人心，赢取事业的成功”。做人要讲德，这是做人的根本；做事要重德，这是成事的根本；做官要有德，这是为官的根本；从政要靠德，这是政通人和的根本。东方文明是一个以人为中心的文化，孟子主张人性本善，人要通过道德来管理自己的灵魂。孔子讲，“为政以德，譬若北辰，居其所而众星拱之。”周武王在总结商亡周兴的经验教训时认为，商纣王之所以灭亡是因为他好酒淫乐，不施仁政，不恤人民，失德所致。周之所以勃兴于天下取而代之，是因为周文王施仁政，厚德恤民。管仲在齐国为相40年，以“以人为本”为其施政的初始点，施“九惠之教”，立“四欲四恶”之本，树“四维”之标，“九合诸侯，不以兵车”，正如孔子所言“如其仁，如其仁”。由是观之，良好的政德能得人心，稳人心，得天下，治天下。涵养良好的政德根本在“立” 一是要加强学习教育，在中华民族??秀的传统文化中汲取营养。中华民族传统文化博大精深，学习和掌握其中的思想精华，对树立正确的人生观、世界观、价值观很有益处。加强修养，加强学习，才能牢固从政的思想根基。在不断的学习教育、思考体会中，纠错勘误、正确航向，解决“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的问题。“基础不牢地动山摇，基础牢靠万变不倒。” 二是要树立问题意识，不断修枝剪叶。对照思考，自我醒悟，自我警示。解决为官不为、为官懒为、为官庸为、为官乱为的问题，树立强烈的责任意识、担当意识。“坚持真理，修正错误。” 三是要加强道德自省。能否做到道德自省，见证一个领导干部的认识境界，思想觉悟，道德高度。中央提出党员领导干部要做到“三严三实”，其中就有严以律己、自我净化的重要要求。“金无足赤，人无完人”，任何一个人都不可能是道德完人，也不可能成为道德上的完人，关键是要“心中有戒”，始终牢记纪律和规矩，不断加强内省和自律。不断做到自我净化，自我完善，自我革新，自我提高 二、养成良好的政德关键在于“养德” “养”即不断修为，不断实践，知行合一。道德的修养不是虚的，也不能仅存于内心，而要有生动的实践和表达。党中央在“关键少数”中开展“三严三实”专题教育，不仅要求领导干部严以修身，加强理想信念、道德品行的修养，还要求在不断的、良好的道德修为中，加强道德实践和锻炼，成为社会主义道德的实践者，成为良好政德的实践者 一是在“立行”、“力行”中养德。为政贵在行。干事创业、施政理政不能仅仅停留在“想”的层面上，还要做到立行，抓落实，说了算，定了干，马上办，会干事，干成事；更要做到力行，抓执行，扎实作为，诚实品格，良好状态，埋头干事，尽心成事。二是在实干中养德。任何一个政德典范都是实干者。实干是道德高尚的鲜明标识，是优秀执政者的鲜明风格。在实干中养德，就是把道德思考、道德修养、道德自律，转化为生动的道德实践，在工作岗位上体现良好的道德追求。党的好干部焦裕禄是也，他在“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”中养德，正如习近平总书记评价的那样，“无论过去、现在、还是将来，都永远是亿万人们心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。” 谷文昌是也，他在“为官一任、造福一方，不畏艰苦、实事求是”中养德，习近平总书记称他“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”。“先祭谷公，再祭祖宗” 成为东山百姓年节祭拜的习俗。杨善洲是也，他在兑现