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叶适功利主义及密尔功利主义对比探究
叶适功利主义及密尔功利主义对比探究 摘 要 功利主义自古就是各家学派重点关注的思想,无论是在东方还是在西方都有功利主义的集大成者,本文以叶适和密尔的功利主义思想进行对比研究是重新对中西功利主义思想的疏导,也是中西伦理思想的一次碰撞。二者的功利主义思想是当时社会发展的思想武器,同时也缓和了不同利益集团的矛盾,稳定了社会思想秩序,促进了当时社会的发展,他们的功利主义思想亦为中西方社会所普遍认同和倡导
关键词 叶适 密尔 功利主义
Abstract Utilitarianism is the thought ancient schools focus on, whether in the east or in the West have become the master of utilitarianism, the leaf and mill’s utilitarianism comparative study is to ease Western utilitarianism, a collision between Chinese and Western ethics. The two is the social development of the utilitarianism ideological weapon, but also ease the contradiction between different interest groups, stable social order, promote social development at that time, their utilitarianism thought also are commonly accepted in western society and advocate.
Keywords Ye Shi; Mill; utilitarianism
在?|方,在中国,早在春秋战国时期,关于义利之辩就已经开始,儒家主张重义轻利,墨家主张重利轻义,法家主张重利去义,宋明道学是儒家义利观的集大成者,而以叶适为代表的功利学派则是南宋功利思想的集大成者,同时也对中国传统的义利观做出了新的解释。在西方,在英国,功利主义思想萌芽于十七世纪第一、二次资产阶级革命时期,而功利主义伦理学派产生于十八世纪末十九世纪初,密尔作为使用“功利主义”一词来命名这一理论的第一人,他通过对边沁理论的批判和修正,标志着功利主义理论开始从初创时期走向鼎盛时期。研究对比叶适和密尔的功利主义思想,是中西伦理思想的一次碰撞
1 两种功利主义产生的时代背景对比
宋朝(公元960年――公元1279年)结束了唐末、五代割据纷争的混乱局面,在相对统一、稳定的社会基础上,社会经济、科学技术、文学艺术都获得长足的发展。与此同时,中央集权专制更加完善,官僚大地主的特权也得到无限制的发展,以封建地主阶级与农民阶级、官僚大地主阶级与中小地主阶级矛盾为主的社会阶级矛盾日益突出,随着外族入侵,民族矛盾也迅速显现出来。到了南宋(公元1127――公元1279年)时期,农业、工业、手工业日趋发达,出现大量的作坊和雇工。商品经济开始迅速发展,经营商品的中小地主也随之出现。叶适一生大部分时间生活和学习于永嘉,这一时期的南宋永嘉,由于政治中心南移至临安,带来学术思想的繁荣和科技的进步,促使社会经济得到快速发展,商品市场十分活跃,当时永嘉已是东南地区重要的工商贸易城市,这使得叶适认识到工商业对社会发展的作用。随着东南新的政治中心的形成,中原学者纷纷南迁,形成各种学派,为永嘉之学的发展创造了有利的文化氛围。南宋中原沦陷,宋朝半壁江山时刻有灭亡危险,永嘉学派的志士们也都受到民族危亡的震撼,忧国忧民思想也随之出现。他们反对与金苟安求和,主张复仇和收复故土;反对空谈义理,敢于面对现实,积极认真的去研究和解决问题,因此在政治态度、思想方法和观念都与程朱道学彻底决裂。作为永嘉学派代表人物的叶适,其功利主义思想正是在这样的背景下产生的
十八世纪的英国,由于工业革命的推动,已经成为资本主义经济最为发达的国家。生产力迅速的提高,生产关系和社会结构正在发生着深刻的变化,社会进入了激烈的经济竞争和政治对抗的状态。社会矛盾倍加凸现,工业资产阶级一方面要与封建土地贵族和金融贵族阶级进行统治权的争夺,另一方面又要与无产阶级进行斗争,维护资本主义剥削制度。密尔所处的时代正是英国工业革命完成后的资本主义经济时代,工业和商业资本家们只关心肮脏的利润和自我的享乐,全然不顾无产阶级的死活。边沁功利主义思想中的“最大幸福原则”变成了统治者的诡计,成了剥削无产阶级的“合理”依据。这时的密尔,其基本的立场虽然站在了资产阶级一边,但是作为
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