哈尼族人亲属概念结构探析.doc

哈尼族人亲属概念结构探析 　　摘 要 本研究采用自由分类法探究哈尼族亲属词概念结构特点。结果表明：哈尼族亲属词的语义空间具有“亲密程度”和“辈分大小”两个主要维度。这与摩梭人的结果类似，又在差异。哈尼族的亲属词分类特点受哈尼族传统社会制度与“小家庭”结构的影响 关键词 哈尼族 亲属词 概念结构 中图分类号：C912.4 文献标识码：A 1背景 亲属是指与自己有血缘关系或婚姻关系的人。在语言中，表示亲属关系的词语称为亲属词。人类学家和语言学家一直对亲属词有着浓厚的兴趣。如，美国人类学家Morgan（1871）通过调查美国印第安人的亲属关系提出，人类亲属制度分为说明式和类别式，并发表著作《人类的血亲和姻亲制度》。Lounsbury（1964）研究印第安森加纳语的亲属词后提出，亲属词有辈分、性别、父/母系、性别是否一致4个成分 亲属词的结构可以反映婚姻、家庭、社会结构等社会文化现象。亲属概念的研究有助于了解亲属制度的特点，揭示各民族、地区社会认知的独特性，有助于不同文化的人们相互理解 哈尼族是中国一个古老民族。哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，云南省红河哈尼族彝族自治州是其主要的聚集地之一。哈尼族与彝族、纳西族都属于古代羌人后代。从古代羌人中脱颖而出至民国时期，哈尼族先后经历了三位一体、鬼母制度、土司制度。因此，哈尼族形成森严的等级制度，在解放前一直保留严格的等级观念。解放后，哈尼族废除土司制，同时与汉族等民族的融合，传统观念影响开始减弱 目前，关于哈尼族亲属词的研究主要采用语义分析，分析哈尼族亲属称谓的基本特点和其文化内涵（段贶乐，1997；王晏，2007）或者通过亲属称谓分析婚姻形式的特点（王尔松，1997），但没有重视亲属词对亲属认知的影响。因此，通过探究哈尼族亲属词的结构，分析与不同民族的?Y构差异特点，了解制度、文化和语言对亲属认知有哪些影响，具有重要意义 2方法 为方便理解研究结果，采用张积家和陈俊（2004）的62个亲属词进行研究，采用自由分类法进行实验，探究哈尼族的亲属特点 2.1被试 选取云南红河州绿春县的哈尼族学生30人，其中男性12人，女性18人。平均年龄为21.67岁，文化程度为初中毕业及以上，能够熟练使用汉语交流和阅读汉语交流 2.2材料 为方便与汉族结果比较分析，采用张积家和陈俊（2004）研究汉语亲属词的62个亲属词。其中，近亲属10个：爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹、儿子、女儿、丈夫、妻子；二层关系的直系亲属8个：爷爷、奶奶、外公、外婆、孙子、孙女、外孙、外孙女；姻亲20个：岳父、岳母、妻兄、妻弟、妻姐、妻妹、大伯哥、小叔子、大姑姐、小姑子、姐夫、妹夫、嫂子、弟媳、女婿、媳妇、连襟、妯娌、内侄、内侄女；表亲和叔伯亲18个：舅舅、舅母、伯父、伯母、叔父、婶婶、姨夫、姨妈、姑父、姑姑、表兄弟、表姐妹、堂兄弟、堂姐妹、侄子、侄女、外甥、外甥女；养亲6个：养父、养母、养子、养女、继父、继母。同时，对较为生僻的亲属词（如连襟、妯娌）标注解释，以防被试不了解或产生误解 2.3实验过程 把亲属词制成硬卡片，打乱顺序后呈现给被试。要求被试对62个亲属词自由分类，同时告知被试分多少类没有限制，如何分类也没有明确的标准，在规定时间内独立完成实验。试验完成后主试记录下被试的分类情况，之后将每个被试的数据转换成62*62的相异矩阵：如果两个词分在同一类，在交叉的位置写0，反之写1。最后将所以被试数据叠加得到哈尼族的亲属词相异矩阵，为后续处理做准 2.4数据处理 先用多维标度法（Multi-Dimensional Scaling，MDS）分析亲属概念的组织维度和聚类情况，得到哈尼族亲属概念结构不同维度的解、压力值及各亲属词在不同维度的坐标值。其中，衡量指标为压力值（Stress）和RSQ值：压力值是衡量空间结构与输入数据拟合度优劣的指标。一般来说，压力值越小说明拟合结果越好。RSQ指可以用来解释变异中所占的百分比，RSQ越接近1说明解释效力越好。之后，用亲属词在各维度的坐标值进行分层聚类分析，得到聚类分析的树状图 3结果与分析 30名哈尼族人将62个矩阵分类水平为7.75?？.06。分类结果经过多维标度处理以后，采用二维度stress=0.38279，RSQ=0.34026。虽然拟合效果并不太好，但整体趋势一致。亲属词的语义空间见图1，分类的树状图见图2 从图1课件，哈尼族亲属词的语义空间有两个维度：（1）亲密程度：横轴从右到左，亲属词的亲密程度越来越低；（2）辈分大小：纵轴从上到下，辈分由晚辈到长辈。根树状分类图，62个亲属词聚成3类：（1）直系亲属、近亲和养子、养女：丈夫、妻子、儿子、女儿、侄女、孙子、孙女、媳妇