管子地数篇经济思想对中国会计文化的贡献.doc

《管子·地数》篇经济思想对中国会计文化的贡献 徐汉峰 湖北职业技术学院财经学院（湖北孝感 432000） 摘要：《管子·地数》篇提出了能者有余，拙者不足；苟山之见荣者，谨封而为禁；水激而流渠，令疾而物重；守圉之本，其用盐独重；天下高则高，天下下则下；通达所出，游子胜商的思想，对中国会计文化建设的贡献在于发现资源、开发资源、控制资源、保护资源、利用资源、强本节用、科学发展、持续发展。 关键词：管子；地数；利用；地理；条件；理财；会计；文化 中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号： 会计文化是指以货币、实物、时间为计量单位，对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统，是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富，是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。 春秋时期杰出的思想家管仲以封建社会的经济为研究对象，提出了能者有余，拙者不足；苟山之见荣者，谨封而为禁；水激而流渠，令疾而物重；守圉之本，其用盐独重；天下高则高，天下下则下；通达所出，游子胜商的经济思想，对中国会计文化建设的历史性贡献在于“谈论天财所出，地利所在，以及天财地利立功成名于天下之典型人物与内守国财而外因天下之法。”[1]401 一、能者有余，拙者不足 “地之东西二万八千里，南北二万六千里。其出水者八千里，受水者八千里，出铜之山四百六十七山，出铁之山三千六百九山。大禹曰：此天地之所以分壤树谷也，戈矛之所发也，刀铩之所起也。能者有余，拙者不足。”[2]853全国土地东西长宽二万八千里，南北二万六千里。河流八千里，利水八千里，能够生产铜资源的矿山有四百六十七座，能够生产铁资源的矿山三千六百零九座，这些优质的地理资源是种植农作物、生产兵器、铸造货币的物质资源。为使强不能凌弱，能无以欺拙，所以建立社会组织，所以建立国家，所以颁布法律。治理者如果能够依法开采资源，有序开发资源，天下将不存在任何战争，将财用有余。管仲继承大禹的思想体系“总论天下铜铁之山，乃兵器和钱币之所自出，为自古以来历代国家得失存亡之所关。”[1]401管子的“能者有余，拙者不足”的经济思想对中国会计文化建设的贡献在于科学发展和持续发展，“坚持发展”。坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，是建设资源节约型、环境友好型社会，实现速度和结构质量相统一、经济发展与人口资源环境相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展的前提条件。在具体实施上，中华人民共和国财政部、住房城建部于二OO九年七月六日下发了《可再生能源建筑应用城市示范实施方案的通知》，财建[2009]305号文件通知，要求发展新能源与节能环保新兴产业在利用土壤源热泵、淡水源热泵、海水源热泵、污水源热泵等技术方面利用得好的企业实施中央财政专项补助措施。“资金补助基准为每个示范城市5000万元，但最高不超过8000万元”[3]，这项奖励措施势必推动着我国利用资源和开发资源事业的科学发展。 二、苟山之见荣者，谨封而为禁 “山上有赭者其下有铁，上有铅者其下有银。一曰：上有铅者其下有鉒银，上有丹砂者其下有鉒金，上有慈石者其下有铜金。此山之见荣者也。苟山之见荣者，谨封而为禁，有动封山者，罪死而不赦。”[2]853管子认为山上有赭石的地方必定有铁矿，山上有铅的地方必定有银。还有一种认为，山上有铅的地方必定有银矿砂，山上有丹砂的地方必定有金矿，山上有吸铁石的地方必定有铜，这就发现金属资源的标志，如果治理者发现金属资源矿产就应该实施封锁，禁止开发，只有政府才有权力开发与管理，开发资源发展社会经济是人类生存必要的物质条件，但是要注重保护环境，保护自然，保护生态平衡，保护合法开采，保护有序开采，保护综合运用，不能以牺牲子孙万代的生存条件为代价去谋求一时一刻的经济利益，要以长远的眼光保护经济资源的安全。所以管仲认为：矿藏是“团结统一，巩固中央集权的最可靠的手段。”[1]401管子的“苟山之见荣者，谨封而为禁”的经济思想对中国会计文化建设的贡献在于“统筹兼顾”。统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，做到充分调动各方面的积极性。为了保护环境，节约能源，实现可持续性发展，鼓励企业研究开发和生产新能源汽车，中华人民共和国工业和信息化部于2009年6月17日发布了《新能源汽车生产企业及产品准入管理规则》，工产业[2009]第44号文件明确规定，新能源汽车包括混合动力汽车、纯电动汽车、燃料电池电动汽车、氢发动机汽车及其他新能源汽车，[4]规则还规定了