红楼梦林黛玉的财货观念对会计文化的贡献.doc

《红楼梦》林黛玉的风险观对会计文化的贡献 徐汉峰 湖北职业技术学院（湖北孝感432000） 摘要：林黛玉乃书香门第，聪明伶俐，其具体表现在：过目成诵，一目十行；洁来洁去，污淖渠沟；桂指清风，带霜咏菊；鬼死孤悲，物伤其类；若不省俭，后后不接；家庭之事，东风西风；做个奴婢，自做自吃；厚以治身，去其奢侈；绢子诗稿，付之一炬；聚而成形，散而为气等层面。林黛玉对会计文化建设的贡献基于七点：一是一目十行，功底坚深；二是洁来洁去，廉洁奉公；三是桂指清风，一身正气；四是物伤其类，团队精神；五是去其奢侈，风险意识；六是正气凛然，公平公正；七是有自做自吃，自立自强等方面。 关键词：红楼梦；林黛玉；财货观念；会计文化；建设贡献 中图分类号：F230 文献标识码：A 文章编号： 一、过目成诵，一目十行 在《红楼梦》第二十三回中，林黛玉笑着对贾宝玉说：“你说会过目成诵，难道我就不能一目十行？”[1]168说明林黛玉向素质强的人学习，加强业务功底的锻炼，提高业务能力。在会计职场工作中，记忆力是一个很要的技术指标，一目十行反映了一个会计职场人的计算能力的强弱，有的人能做到一目二行、三行、五行直至十行，在上下十行数字里如果能够进行加减法或乘除法，说明该技能人才完全能够胜任会计工作，因为会计工作就是要与加减乘除打交道，要与数字打交道，这是职业要求。笔者十分赞成《西游记》主题歌词作家阎肃老人的一句话，一个人干任何工作都要有“天份”、“缘分”、“本份”，但笔者认为还要加上一个“勤奋”。干会计工作的第一要求就是要看一个人对数字的敏感度灵活不灵活、灵巧不灵巧、灵光不灵光，这就叫做“天份”。有人对数字十分感兴趣，有人对数字感到眼花缭乱、头晕眼花，不感兴趣。如果对数字感兴趣可以进入会计这一行，因为会计成天与数字打交道。干会计工作的第二要求就是“缘分”，如果有一个好的工作环境，有一个好的师傅传帮带，能放手让你大显身手，展示才华，这就是缘分。干会计工作的第三个要求就是“本份”，不弄虚作假，不移花接木，不大头小尾，不张冠李戴，不李代桃僵，老老实实地做事，踏踏实实地做人，这就是本份。干会计工作的第四个要求就是要求“勤奋”，勤奋是成就事业的根本保障，勤奋既包括勤学又包括苦练，要勤学经济法律法规、会计准则、财务通则、会计制度、条例规定等会计规范和会计理论知识，要苦练基本功，做到曲不离口、拳不离手，把点钞、算盘、小键盘、计算机、书法等基本功练好，做到熟能生巧，发挥自己的聪明才干，为民为国服务。 二、洁来洁去，污淖渠沟 在《红楼梦》第二十八回中，林黛玉哭道：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”由此可见，林黛玉本质高贵廉洁，但无耐于自己失去母亲，家庭环境发生变故，掉进贾府这个污泥浊水之中。但她认为既然干净的来，也就应该干净的去，不做同流合污之众，其思想境界高雅、高尚、高贵，值得人们学习、崇拜、传颂、传承。正确的人生观和价值观是廉洁自律、拒腐防变的思想基础。有什么样的人生观就有什么样的价值观，反过来讲，有什么样的价值观，就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的言论，有什么样的价值观就有什么样的行动，当前，有一些管钱、用钱的会计工作人员或决策者，经不起金钱、美色、权力的诱惑，成了金钱、美女和权力的奴隶，渐渐地走向了犯罪的深渊，最根本的原因就是忽视了世界观的自我改造，在错误的人生观、价值观的驱动下行为方式和生活方式背叛了道德标准。至此，财务工作人员要自制抵制享乐主义、个人主义、拜金主义、物质主义等错误思想，彻底摒弃“金钱万能的”人生哲学，还自己廉洁本目，洗尽污泥浊水，健康生活，阳光生活。内部控制需要全员控制，从内部控制的主体来看，企业上至董事会成员，下于基层员工，中间还包括管理者自己，人人都是内部控制的主体，同时从也是内部控制的对象，没有人可以游离于内部控制之外，但在实际工作中，内部控制往往是自上而下，只针对中下层员工和中下层管理者，而事实证明，无论是美国的安然事件，世通事件，还是国内的中航油事件，三鹿事件，其罪魁祸首都是公司的高层管理者，尤其是“一把手”。“因此，企业在内部控制规范的实施过程中，尤其应当加强对高层管理者的制约。”[2] 三、鬼死孤悲，物伤其类 在《红楼梦》第五十七回中，林黛玉在与宝钗、湘云玩耍时，说了一句话：“鬼死狐悲，物伤其类。”同时又向湘云说：“你要是个男人，出去打一个抱不平儿。”[1]451从另一个侧面可以看出，林黛玉喜欢公平正义，喜欢打抱不平儿，对于不合理的规章制度，应该予以废除，对于不够规范的会计制度，应该予以修改、补充、完善，这是会计职业的特征所致，会计人员应该主持公道，讲真话、做真事，反对说假话、办假事、作伪证。要求实事求是，一是一，二是二，客观公正、公平、公开。打抱不平要讲究策略、方式、方法。在会计制度建设上，要注重