基干学校文化校本课程开发.doc

基干学校文化校本课程开发 　　摘 要 学校基于“明德归仁”“弘毅 日新”之学校精神的传承与实践，打破学科分界，整体设计“人―仁”校本德育课程。通过主题探究和导师团队指导等方式，创新课程实施方式，促进了学生和教师的共同发展 关 键 词 校本课程开发；课程整合；学校文化 中图分类号 G41 文献编码 A 文章编号 2095-1183（2017）02-00-03 随着学校的发展，校本课程作为学校教育的核心，已成为推动基础教育课程改革的关键。作为校本课程的学校环境，最核心的表征是学校所内涵的文化及其价值体系。进入学校教育文化的实践场域，重新审视和考察校本课程的本质，才有可能走出实践困境。[1]广州市越秀区朝天小学仰承百年文化积淀，展开了“人―仁”校本德育课程的创新探索 一、探寻文化根基，明确“人―仁”课程宗旨 清晰的办学理念是校本德育课程开发的前提和基础。根植学校文化沃土，从中汲取营养，才能创生文化底蕴深厚的校本德育课程，服务学生成长。朝天小学的前身为创办于1864年的广州同文馆，百年风云变幻，习西文西学，拓中外交流之道，为广州近代教育史写下了辉煌一页。学校回望朝天小学的前世今生，梳理百年历史积淀，提炼办学的核心旨趣，探寻校本课程建设的文化根基 早在20世纪90年代，朝天小学就确定了校训――“明德归仁”，并不断丰实其内涵，形成了“同文文化”核心价值体系：即以“弘扬同文文化 迈向国际朝天”为办学目标，弘扬“弘毅 日新”之学校精神，贯彻实施“全人教育”之办学理念。“明德”语出《大学》，意即追求光明正大的独立品格，个人或社会好的内在的品格和价值观。“德”外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为，即为“礼”。“归仁”语出孔子《论语道德范畴，指人与人相互友爱、帮助、同情等，亦是“我为人人，人人为我”的简写。“明德”是朝天人的成长路径，修雅行，由内而外――谓之人；“归仁”则是朝天人的成长目标，积雅德，由己及彼――谓之仁 追求全面发展、实施全人教育是人类社会长期以来的理想追求，因此，全人教育的实质是追求学生的全面发展。融合“全人教育”?c“明德归仁”“弘毅 日新”之精神，学校逐渐形成了“德、智、体、美、爱”五育并举的“全人教育”办学理念，走上了以“明德、瀹智、健体、臻美、归仁”为核心内容的“全人教育”之路 仰承百年朝天文化，学校认识到，“全人教育”之路的核心是从“人”到“仁”，“以仁育仁”，培养具有现代精神的人，致力于“为人的伟大而教”。因此，“人―仁”校本德育课程理应让每一个朝天人的德、智、体、美、爱等都获得全面而具个性的发展，能够不断自学、思考、探索、创新和应变，有充分的自信和合群精神，愿意为社会繁荣、进步、自由和民主不断努力，为国家和世界的发展做出贡献。由此，学校展开了“人―仁”校本德育课程设计与实施探索 二、打破学科分界，设计“人―仁”课程体系 近年来，诸多校本课程建设实践表明，真正意义上的校本课程开发要摆脱所谓国家课程、地方课程、校本课程的对立分界，进行课程内容的重组与选择。[2]自2011年新一轮新课程改革启动以来，朝天小学遭遇了课程实施困境：小学品德课程、心理健康教育、综合实践活动等国家课程，与班队会等校本课程存在许多内容交叉，分科教学体系与学生完整的认知结构产生了冲突；加之这三门课程并缺乏专任教师，造成教学效益不高，师生缺乏学习兴趣。因此，“人―仁”校本德育课程必须以“整合”为关键词，打破学科的对立分界 在统一思想之后，学校将践行“全人教育”之办学理念与国家德育课程相结合，整合品德课程、心理健康教育和班会课资源，确立了“人―仁”校本德育课程目标。即以人的整体发展为目标，探究“人与自然、人与人、人与社会”的关系。低年级，爱自己；中年级，爱自己，爱他人，爱集体；高年级，爱自己，爱集体，感恩学校。在这一课程体系中，既体现个人的成长，又体现个人成长与他人、集体、社会、自然的关系，引领学生逐渐“明德”，达致“归仁” 课程以“爱自己、爱自然、爱他人与社会”为设计线索，分低中高年级设置细致的课程目标和内容，整合品德、心理健康和班会课的学习内容，并将学校特色活动和同文文化传统活动纳入其中。按照课程内容，每学年完成10到12个主题活动 以中年段为例，“爱自己”板块的课程目标包括：初步具有认识自我的能力，初步具有自主选择和独立做出决定的意识和能力，养成勤奋、积极的生活态度；认识自己的兴趣、爱好、特长和不足，树立人生理想，积极进取；在问题情境中，善于提出自己的观点，并积极完善它；认识各种灾害及危险情境，学会自我保护；探究生活，热爱生活。课程内容包括了解自己的特点，发扬自己的优势，有自信心；学习欣赏自己和别人的优点与长处，并以此激励自己不断进步等11个条目。据此，设置了8个主题活