天王天人祈双福 及德及谐游双及.doc

天王天人祈双福 及德及谐游双及 　　 丁亥猪年元旦伊始，粤南五华万象更新。 笔者欣然驱车从驻地广州出发五小时抵达广东省五华县安流镇双福自然村，游览了神秘俗尚的人文景观，访谈了《双福双和宝殿》掌门人黄美祯女士 她，憨厚直爽、坚韧执着，勤勉敬业、积极向上；她，睿智聪慧、质朴坦诚，招能纳贤、严己善群。她土生土长于五华龙村镇，虽属羊，但富龙马精神，是一位出类拔萃的中年客家“超女”，其人生平凡而业绩却不平凡…… 她高中毕业当年即为“知识青年”，原本不相信“鬼神之说”，但在毛主席“广阔天地大有作为”语录启迪下，竟然顺应“天地之命”，突于1981年农历二月初五凌晨灵感闪烁，顿开茅塞，能同自然界尊师“通话”，并可吟唱“奇经”、书写“玄文”，且会配伍天然中草药方剂为桑梓民众治疗疑难杂症……不仅如此，她还遵循“天地之意”省吃俭用，自力更生，赢得各方仁人志士鼎力协作，陆续投资达580万元，先后在双福坑阜建起了祈福门、天母塔、天王宝殿、龙母堂、八宝炉、宝龟池；在东方茶亭岗建起了地府宫（东灵寺）；在西方琴江河边建起了天后宝坛；在南方马绕礤水库边建起了观音宝座。去年三月开始，又在天王宝殿后身主峰上动工兴建刘关张三公殿、五层雷公塔、九层太阳塔等，同时修路筑桥设停车场――意欲构成天王宝殿群体景观，既为顶礼膜拜者提供自由信仰的聚会场所，又为秀美幽静的山村福地增添一道安定靓丽的旅游风景线 十多年来，这里逐渐引起海内外游客关注赏识，加拿大、越南、新西兰等地的华侨也虔诚赶来观光拜谒；道教全真龙门正宗二十五代弟子“藏龙卧虎”之“福地洞天”。每逢农历十月二十八“天母六合总诞日”，信男信女们便从四面八方蜂拥而至，人山人海，香火缭绕；每逢农历初一、十五，天王弟子们均云集合十祈祷，平时前来奉香者也络绎不绝，受益匪浅…… 黄美祯女士高瞻远瞩，大家风度。她义无反顾地告诉笔者：“我们客家人胸怀大志，我殚精竭虑，做事从来就持之以恒，一如既往，一往无前――为把天王宝殿所在双福自然村建成旅游风景区，计划逐步在双福坑阜主峰高岗与对峙山头间架起一条约150米长的铁索桥，直通地府宫（东灵寺），方便游客前往西方天后宝坛、南方观音宝座；在琴江河上架起龙江大桥（游艇渡江），方便河西民众前来祈福；租用双福水库（划船游湖）供大家饱览家乡山光水色；聘请园林艺术大师绘图设计、美化环境、打造亮点，全面展现客家旅游文化；邀请书画家惠赐佳作，形成浓厚艺术氛围。届时，集膜拜祈祷、旅游观光、医疗保健、休闲养生为一体的旅游风景区将呈现于世人面前而名扬四海。不过，要完善群体景观建筑及设施尚需资金800余万元。我诚挚祈望社会各界人士慷慨解囊捐助纳福――凡捐资300元以上者勒名纪念；捐资1000元以上者立个人福碑；捐资10000元以上者立全家福碑；捐资50000元以上者立星宿福碑，藉以福荫子孙，流芳千秋！” 黄美祯女士谦恭和顺，认知和合。她心悦诚服地接纳笔者的和衷意见“继往开来”地按照“天王天人祈双福”的构思方案，“古为今用”地打造出“天王佑护”的新圣地――“佛道儒三教合一”“刘关张桃园三结义”“天地人三通精气神”…… 所谓“天王”，实指佛教的护法神（俗称“四大金刚”）身为白色、手持琵琶的是东方持国天王；身为红色、手缠绕地龙的是西方广目天王；身为青色、手持宝剑的是南方增长天王；身为绿色、手握金伞银鼠的是北方多闻天王 所谓“天人”，意即天地与人相参――“天是大宇宙，人是小宇宙”，或谓“天是大天地，人是小天地”，或谓“人是天地的缩影”，“天人合一”思维正是中国传统思维的精髓 所谓“和德”，意即社会成员体现出来的某种行为境界和精神气质，主要表现在主体自我道德修养的中庸温和、人际间的友善亲和、团体运行中的团结求和及社会生活中的守礼达和做为人类的行为准则与善恶评价标准，和德时时处处都在催生和谐 所谓“和谐”，意即一种信仰、理论与实践，更是一种文化、风尚与境界。而今所要建设的社会主义和谐社会，是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征的每一个方面既为和德的拓展提供了平台，又为和德提出了时代性要求做为人类永恒的思想主题和价值追求，和谐时时处处也在滋养和德 泱泱华夏民族数千年繁衍壮大，生生不息；“和德”传统源远流长，滔滔不竭。故此，“向善”的“天王天人”首当成为“祈双福”的《双福双和宝殿》群体景观旅游胜地的新理念，也是符合胡锦涛总书记“号召全党在新长征的征途上，要以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、促进社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展，不断发展全体人民共同建设、共同享有的和谐社会，不断巩固民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面