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浅析中学现当代散文教学中的美育
洛阳市洛宁县罗岭乡中心小学 韦秀萍
摘 要:美育是语文教学研究的一个重要内容, 翻开语文课本,文质兼美的课文比比皆是,为我们提供了明确的审美对象,令人如行走于山荫道上,目不暇接,美不胜收。从中学几篇经典的散文教学案例或片段分析中,阐述对新时期美育的理解,结合散文教学中美育的实施,以探求美育的真谛。
关键词:中学 散文教学 美育
关于美育,古今中外许多学者进行了探究,当前教育教学工作者也从理论上认识到了美育的内涵及其重要意义,散文美育与自身美的特点有关,与教师的美学修养有关,更与教学方法有关。针对散文美育,本文基于散文的美的特点,结合当前散文美育的思想,从中学散文教学美育的实施中分析美育思想在教学中的体现,以探求中学散文美育的真谛。
一、散文的美的特点
散文作为教材中文质兼美的范文,是作家心灵的创造和情感的结晶,常常被称为美文,因此很能唤起学生的审美体验和审美情感,散文教学在美育中占重要地位。美育即审美教育,又称美感教育。它是通过社会美、自然美、科学美、艺术美而进行的一项教育活动。其目的在于培养和提高人感受美、鉴赏美和创造美的能力,树立和发展正确的审美观点,培养健康的审美情趣和精神面貌。散文体现着深刻的社会美、自然美、思想美及艺术美,蕴含着大量的情感美、语言美、形象美等因素。
(一)散文的真实性(社会美)
社会美是一种体现着社会规律必然性并存在于人类社会生活中的美,它与人类的仪表、气质和心灵相连。散文作为艺术作品,是作者自身生活体验的物化形态,它最能反映作者的精神、性情和情感,是对生活的真实感触,是对人生或宇宙的品味、参悟,尤其是散文常常使用第一人称“我”来写人叙事,状物绘景,能表现自我的写真性。周作人的平淡自然,冰心的纯真清秀,徐志摩的洒脱奔放,郁达夫的忧郁率真,朱自清的平和细腻,俞平伯的淡雅含蓄,林语堂的坦诚幽默等等都文如其人。这些都是他们自我本真的风格写照,是他们人性美的体现。
(二)散文的现代意识、现代精神(思想美)
散文的思想美是指散文中所表现出来的尊重同伴,容纳异见,思想解放,知识丰富,善于思索和创新,具有高度的社会责任感和现代精神。例如《散步》美就美在课文中所表现的一家祖孙三代浓浓的亲情,互帮互助,互相体谅,尊老爱幼和作为中年人的“我”所具有的现代人的生存使命感和责任感。又如余秋雨的《道士塔》美就美在作者的丰富的知识和善于思索与创新的精神所唤起的当代中国人的深深的思索。
(三)意境美(艺术美)
意境属于我国古典美学的范畴, 是我国文学创作的重要原则。意境指作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界, 也足以使读者沉浸其中的想象世界。王国维论意境: “境非独谓景物也。喜怒哀乐亦人心中之境界。故能写真景物 ,真感情者 ,谓之有境界。”可见意境美不仅限于境中有意 ,情景交融 ,凡直抒胸臆 ,写出真实感情的 ,同样创造了意境。意为境之灵魂 ,境为意之华表 ,一表一里 ,互为依附。富于美质的艺术内容,必须通过独创的、和谐的艺术形式才能恰如其分地传达出来。意境美中的意境既是作品的内容,又是作品的形式。意境美既不同于侧重内容的社会美,又不同于侧重于形式的自然美,一般说来 ,它要求两者的和谐统一,属于艺术美。所以说意境美既是一个内容问题,也是一个形式问题,是在内容与形式的统一中表现出来的。散文的 “意” 取决于作家对生活的审美感受力,感受力越强 ,内蕴越深 ,其意自高。散文的 “境” 是 “意” 的载体或物化。因此,教师要利用课文中的美好景物即“境”,拓展学生的审美空间,提高审美想象能力。李乐薇先生的 《我的空中楼阁》就是一篇格调高雅、 意境优美的散文。他借助于山上的小屋、小屋周围的树、小屋的空气光线、领土领空、有形的围墙和无形的围墙这些景物给我们构建了一个如痴如迷 ,亦真亦幻的空中楼阁,确有 “冲然而淡 ,倏然而远” 的审美妙趣。这种艺术胜境是作家对自己美好生活的向往 ,是他追求独立、 自由、 安静生活的“全人格的实现”。
(四)语言美(形式美)
语言美是心灵美的反映,语言美主要表现于语言的遣词、音韵、节奏等。优美含蓄的语言是作者心灵的写照,散文中的语言字字珠玑,美不胜收。朱自清先生以他质朴清丽的语言赋予 《荷塘月色》 以经久不衰的生命力。作者以其简练、 生动、 传神的语言描绘出的朦胧和谐的波光林影;淡如流水般的月光;千姿百态的荷花;亭亭玉立的荷叶 …… 无不栩栩如生 ,出神入化,引起了无数读者的美的情思。语言是文学的第一要素,优美的语言负载着形象美、情感美和意境美,鉴赏美的语言是语文美育的关键。在散文教学时教师应当从文字的形象美、语音的音乐美、词汇的丰富美、句式的变化美,语气的独特美等方面去把握,提高学生的审美能力,从而达到散文教学中美育教育的目标。散文
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