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(一)
我很自负,敢于藐视一切,而且一直都想写些惊人之语,苦于难遇良机。今天,我将要在哲学领域传递我的思想。虽然未必会引起什么惊涛骇浪,但至少我会让沉寂多年的死水哲学荡起涟漪。
--题记
如果非要问什么是哲学?哲学有什么用?我可以简单而且肯定地告诉你--哲学的构成就是发生在我们日常生活中的事的抽象反应,哲学的作用不过是帮助我们丰富精神,更好的活着。
仅仅如此!这正是哲学的伟大之处。
几年前,我一直以为大学是充满自由、民主、公平与阳光的天堂。可是,自从进入大学,才明白什么叫失望。一个个道貌岸然、自我吹唱。记得前不久的一次人文、数理和外语三系的联谊晚会。不看不知道,一看吓一跳。居然把居中间最好的三排每个位子上都放了瓶矿泉水,而且还附有专门的“迎宾小姐”恭候所谓的“嘉宾”。最让人大跌眼镜的是那些“嘉宾”不过是学生会里担当什么什么职务的。我操!狗日的学校,无耻的领导!凭什么给他们高人一等的优越条件?越想越气,于是干脆直接闪人,免得眼见心烦。
读到这里,或许,很多人都会认为我的素质低下,甚至什么思想肮脏之类。其实不然,这仅仅是我今天所要阐述的第一个问题,即透过事物的现象认识事物的本质。
现象与本质问题不仅仅只是重要哲学问题,更多的是一种人生问题。了解和区分现象与本质在处理问题和搞好人际交流中起着重要作用。同时,扑朔迷离的现象与本质也是文学创作的基本要素。一个人的涵养和成就与他对事物本质的了解有着很大的关联,换句话说,对事物本质了解越高,他的涵养和所取得的成就就越高。
大多数人都知道这个道理,然而,在为人处事方面我们经常会犯类似的错误,时常会被一些对我们有刺激性的表象所蒙蔽,诸如前文所提及的“我操!狗日的学校,无耻的领导!”等如此不敬、不雅的词语。
作为一个人,需要谨记的是:羡慕不过是嫉妒的理性表现形式而已,然而人却是一种缺乏理性的动物。我是一个普通的人,遇到不平、不公的事难免有些怨气,不服。我所说的“我操!狗日的学校,无耻的领导!”仅仅只是一句口头禅,虽然听起来不太雅,可是,其本质终究是口头禅,和其它文雅点的口头禅性质上都是一样的,只是人在愤怒时的一种宣泄。
如果你不分青红皂白,只凭一句“我操!狗日的学校,无耻的领导!”就认为我是个思想觉悟底下的人。那样你失去的不仅仅只是像我这样朋友,而更多的是失去了一种人生智慧。……
同时,更不能仅仅以我的嫉妒而认为我是一个心胸狭窄的人。我解释过了,羡慕不过只是嫉妒的理性表达形式,而人又是一种先天性缺乏理性的动物。所以,一个经常心生妒忌的人是正常的,不妒忌人的人反而有那么一点超正常。
(二)
“当别人打你左脸的时候,你把右脸也给他。”咋一看,很多人都会觉得这和哲学怎么扯上关系啦?其实不然,这正是我一直都想论述的哲学问题。
人始终是一种社会的人,生活再怎么纯洁也逃脱不了利益的纠纷。大多数都的人抱着“人不犯我,我不犯人”的理念生活着。
首先,我们可以将“别人打你左脸”当做是别人侵犯了你的利益。暂且不论你是否冒犯了他。反过来想一下,他为何要侵犯你的利益?答案很简单:他是为了自己(的利益)!
当有人为了自己的私利而去侵犯别人的时候,我们多半称他为小人,对他们甚至嗤之以鼻!可是,人是一种自私自利的动物,利益是他们活动的宗旨,他们的一切活动皆以利益为转移。需要说明的是这里所谓的自私不带任何感情色彩,没有丝毫贬义,只是作为一种中性形容词。自私是人的本质属性,是人之所以能够存在的根本。古语有云:“人不为己,天诛地灭。”谁不会为了自己的利益去做事呢?当我们回手去打打我们的人,我们是不是为了自己的利益去侵犯他人的利益!这又和那个被我们嗤之以鼻的小人有什么本质上的区别?
其次,我们不再把注意力集中在你被打的左脸,而是为什么你被打。
“当别人打你左脸的时候,你把右脸也给他。”这是一种至高而又虚无的境界。我很向往这种境界,可是,在生活中我是不支持这样做。为此,我引用一个幽默的小故事为我阐述其中的道理。故事是:
有个年轻人向一位高龄的老和尚请教长寿的诀窍,老和尚安详地说:“戒女色、戒烟酒以及戒大荤。”那个年轻人愤愤地说:“操!那活着还有什么意思?”
笑过之后,需要明白的是:如果一个人连自己正当利益都放弃了,“那活着还有什么意思?”
世界上存在的与半存在的都是在某种程度上适应了人的需要而产生的。反而言之,任何物种的消亡都是因为其没有满足人的需要的结果。以上的结论只适用于人产生的世界。等而言之,从宇宙开始的那一刻,总有一种起支配作用的力量在控制它的前进与发展。此谓之玄,玄之又玄,众妙之门。(译:这就是所谓的玄,玄奇的聚合,就奇
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