国内近3年海明威研究综述.docVIP

近三年国内海明威研究综述 [全文摘要]海明威研究一直是美国文学研究的重点之一，我国在近三年里，对海明威的研究取得了很大的成就，本论文就以2008年至2010年国内海明威研究为对象，分析总结这三年来的研究状况与不足，认为近期的海明威研究方法多样，重点突出，但创新不够，著作缺乏。 [关键词]海明威 主题 形象 女性 生态 创新 在20世纪的美国文学中，海明威及其作品占了一个很重要的地位，诺贝尔文学奖的获得更证明了其作品的魅力。近七十年来，无论国内还是国外，对他的作品的研究一直是外国文学研究特别是美国文学研究的重点，具体到我国，对海明威的研究始于三十年代，目光聚集在他的艺术风格和作品的现实主义因素上，五六十年代，又着重研究他的反战思想，八十年代，国内改革思潮推动着思想的启蒙，反映到海明威研究上就是把他作为“迷惘的一代”的代表。九十年代的海明威研究更是呈现出多样化的特征。如此看来，海明威的研究实际上是随着时代的变化而不断丰富和发展的。到了最近这三年，即2008年至2010年之间，对于海明威的研究更是在数量上和质量上都有了很大的提高。笔者对近三年的的海明威研究的概况总结如下： 主题研究 对于海明威的主题研究主要集中在死亡主题与反战主题上。主题研究一直是海明威研究的重点与焦点所在，相对于其他角度的研究，主题研究已经达到一个比较成熟与饱和的阶段，而这方面的研究论文在数量上也占绝大多数。比如死亡与悲剧主题，孔淑萍在《海明威作品中死亡主题探析》中认为“死亡是海明威的文学主题，而写作则是他摆脱对死亡惧怕的方法，”“海明威的死亡主题的积极意义在于他把他的死亡主题，描述成一种理想，一种英雄主义。”[1]洪爱云、王新伟认为“海明威小说的死亡主题源自生活，现于作品。他塑造的死亡英雄既是悲剧人物，又是壮美的永生形象。海明威的作品中大量的死亡主题、虚无主义主题、英雄准则都与他的死亡意识密切相连。”[2]孙欣则认为海明威的死亡主题具有英雄的美学意义：“死亡英雄大多具有强健的体魄，超人的力量和坚强勇敢的性格。死亡英雄在与强敌的殊死搏斗中拥有巨大的战胜一切的力量。”[3]对于海明威作品中的死亡主题，绝大多数研究者都是从积极的方面看待，把死亡认为是海明威超越现实虚无的手段，具有独特的美学及哲学意义。 在反战主题上，主要集中在《永别了，武器》这部小说上，例如论文《从迷惘、悲观到反战—谈海明威早期战争作品中的文化心理结构》通过分析他早期的一系列作品以及《永别了，武器》这部代表作，认为在《永别了，武器》里，“海明威对战争有了更进一步的认识。但是作为一个朦胧的反战主义者，海明威此时还没有能够分清战争的正义性和非正义性，他只能从个人的角度谴责战争”，因此得出这样的结论：美国民族文化的心理积淀以及海明威独特的人生经历和他对人生、对社会、对人类命运的看法决定了他早期战争作品的主题，也就形成了他“迷惘、悲观、反战”的早期战争作品的文化心理结构。[4]常文梅则从小说的主题内容和体现方式来分析《永别了,武器》中的反战主题，通过亨利志愿参战———负伤———重返战场———开小差———单独媾和———爱人孩子双亡等痛苦经历，反应了战争对人性的影响，认为战争其实是人类的一场灾难，是一个现实的屠宰场。[5]而米田则从《永别了，武器》中的女主角凯瑟琳入手，“这一形象的悲惨命运来揭示海明威的反战立场，同时也揭示了海明威对摧毁人们幸福的战争的厌恶和控诉。在战争中人们不能掌握自己的命运，所以他们的爱成了欢乐与痛苦的根源。爱情是美好的，然而战争中的爱情只是一个可望而不可及的幻影。”[6]在反战主题上，研究者大多从时代和社会的角度来解释海明威的反战思想，选择的作品也主要集中在《永别了，武器》这一代表作上。 “硬汉”形象及象征主义研究 对于海明威作品中的形象研究主要聚焦在其“硬汉形象”上。如刘香英在其论文《海明威的硬汉性格》中认为海明威在作品中塑造了典型的“压力下的风度”的硬汉形象，如亨利、哈利、乔丹、桑提亚哥等，海明威将自己强烈的孤独感、焦灼感和恐惧感等情感体验熔铸于这些人物之中，通过他们释放了自己脆弱心灵的压抑和苦闷。[7]而邓曾则从现代性的角度来分析“硬汉英雄”的形象，认为“海明威用冷峻的笔调透过西方世界经济繁荣、物质丰裕表象客观地展示了一个充满暴力混乱，残害人性、物欲横流的异化社会，对现代西方人陷入的异化困境与生存危机发出令人深省的警示。他所塑造的置身于异化世界中的英雄们都竭力保持“压力下的风度”，维护人性的尊严，用自己的行动来构筑精神家园，为自己以及人类争取人生的意义和生命的价值。[8]任振涛从影响学的角度探讨了海明威笔下的硬汉性格对欧美文学的影响，“他的文风的与众不同是欧洲文坛的一次文学革命，也是一代代作家争相吸纳、模仿的典范