奥尔夫音乐教育思想 (2).docVIP

《走向未来的音乐教育》选登 目录 一、 奥尔夫的生平 二、 奥尔夫音乐教育理念--原本性音乐教育1、 综合性2、 即兴性3、 亲自参与，诉诸感性4、 适于开端5、 从本土文化出发，多元化的教育6、 为全体学生的 三、内容与方法1、 结合语言的音乐教学2、 与动作结合的音乐教学3、 器乐教学 ? 音乐并不是我的目的，音乐是我达到散发心灵力量的一个手段罢了！ ——奥尔夫 我们如果能解释音乐的话，我们便能找到一把通向所有人的心灵的钥匙了。 ——人类学家列维·斯特劳斯注11 ? 奥尔夫音乐教育体系是当今世界最著名、影响最广泛的三大音乐教育体系之一。而他又是在深受达尔克罗兹影响并在此基础上另辟蹊径创造了他的音乐教育理念和全新的教育体系。可以说不知道奥尔夫音乐教育体系即不知何为二十世纪音乐教育。音乐教育即将进入二十一世纪，尽管有万千新思想、新方法，层出不穷，但奥尔夫的音乐教育理念并不因此黯然失色，反而越加显示其强大的生命力，正如他在1963年说的：“回顾起来，我真要把这部《学校教育》,《Schulwers》(奥尔夫音乐教育理念的代表作)称之为野生物。……任何一种野生物都特别强盛，而人们有意种植的植物却常常使人失望。” 奥尔夫接着说：从《学校教育》的这种性质可以看出它的特点、它的长处和短处。纯粹的体系学者大多对它没有真正兴趣，而具有艺术素质和气质与即兴者却相反大有兴趣注①。 ? 走遍世界的，不是我为表明一种理念而编写的《学校教育》，而是哪个理念本身。 ——奥尔夫注② 是一种什么理念，这样历经七十余年历史发展仍具有旺盛的生命力，在世界各大洲、各种肤色的国家中被人们传播着、实践着、乐此不疲。 这既是一种被称为“原本性的音乐教育”的理念。也有人称为“从钢琴凳上(老师)、座位上(孩子们)解放出来的音乐教育”。 奥尔夫是当代具有世界声誉的德国作曲家，他的音乐剧作《卡尔米娜·布拉纳》在目前世界舞台上是演出最多的音乐作品之一。他作位一位大师级的作曲家同时又是一位伟大的音乐教育家。作曲家需要的是极富个性和特色，而音乐教育又是为所有的儿童，需要的是被大多数人接受和喜爱。奥尔夫能将此二者融于一身是与他的生长经历和追求的理想分不开的。 　 走遍世界的，不是我为了表明一种理念编写的《学校教育》，而是那个理念本身。 ——奥尔夫注② ? 音乐教育是人的教育。 把原本性的音乐引进学校，作为一切音乐教育的基础和根本，此外也作为培养品性、促进幻想力、克服交往困难，以及加强一切生理和心理力量的基本手段。 ——奥尔夫注⑥ ? 奥尔夫音乐教育原理的介绍在世界上有多少专著就有多少种角度和说法。奥尔夫本人都从不用所谓“理论”的角度来阐述，但他的教育原理的核心、特征又都是极明确的，正如他自己说的：我只想用一种形象化的方式说明我的思想，这种方式可以使我免除就事论事，而反正能清楚明了——我想再根据自然界作一个比喻：原本的音乐、词和动作、演奏——心灵力量所兴起并发展的一切，构成心灵的饱含腐殖质的沃土，没有这种腐殖质，我们将走向心灵的荒芜。《走向未来的音乐教育》 在自然界中，什么时候会产生荒芜呢？……如果由于片面的侵犯而丧失了自然界中的平衡，就会出现荒芜。同样地，我想再说一遍，如果人疏远了原本的东西，丧失了他的平衡，就会走向心灵的荒芜。《走向未来的音乐教育》 正如要有自然界中的腐殖质，才有可能使万物生长一样，靠原始的(原本的)音乐方能发挥出儿童身上的力量，这否则是无从发挥的。所以应当强调指出：在小学里安排原本的音乐，不是一项外加的，而是一项基本的、奠基性的项目。这决非完全是音乐教育的事，而是有关人的培养的事……；这在教学计划中远远超出了所谓音乐课和唱歌课的范围。注①《走向未来的音乐教育》 可以说奥尔夫的音乐教育原理，或曰“理念”用一句话即是原本性的音乐教育。《走向未来的音乐教育》 他曾说过“我所有的观念，是关于一种原本性的音乐教育观念。”注①《走向未来的音乐教育》 什么是原本的呢？原本的拉丁文是elementarius，意即“属于基本元素的，原本素材的，原本起点的，适合于开端的。”原本的音乐又是什么呢？原本的音乐决不只是单独的音乐，它是和动作、舞蹈、语言紧密结合在一起的；它是一种人们必需自己参与的音乐，即：人们不是作为听众，而是作为演奏者参与其间。它是先于智力的，它不用什么大型的形式，不用结构；它带来的是小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。原本的音乐是接近土壤的、自然的、机体的、能为每个人学会和体验的、适合于儿童的。《走向未来的音乐教育》 人们在评价奥尔夫时曾说“他象一位逆流而上的游泳家，总把自己的脸对着发源地”注③《走向未来的音乐教育》 奥尔夫所追求的不是音乐本身，他从不把音乐作为一门专业，而是借音乐去寻找人类已经遗失或将要丧失的本质的、心灵的最可贵的东西