富民小水井苗族合唱团歌唱方法初探.docxVIP

富民小水井苗族合唱团 歌唱方法及文化初探 汪瑶、李磊、康建中 摘要： 提起云南小水井苗族农民合唱团。凡看过第l3届CCTV全国青年歌手大赛的朋友都不会陌生、近年来，随着他们一次次在国内大型比赛中的亮相，其名气越来越大，他们的成功及这种成功的现象引起了学界的高度关注。笔者通过对云南富民“小水井”苗族农民合唱团的实地调查，以传统美声唱法的要素与“小水井”苗族农民合唱团所秉持的歌唱理念进行比对研究。并在此基础上对此现象进行了相关思考。 关键词: 美声唱法；小水井；合唱团；歌唱方法；文化 作者简介: 汪瑶，云南艺术学院文华学院，讲师，昆明650102; 李磊，北京高天音乐心理健康研究中心，北京100031: 康建中，云南艺术学院文华学院.教授，昆明650102 前言 在2003年举行的第l3届cctv全国青年歌手电视大奖赛上，一支来田野乡的苗族合唱团——云南“小??井”苗族农民合唱团，以质朴的面孔、准确的和声、天籁般的歌声感动了在场的所有观众。这支合唱研由40多名地道苗族农民组成，他们的演唱结构整齐.声音和谐；演唱时声部清晰。和声丰满。在这次比赛中，小水井苗族合唱团作为唯一的一支来自基层、来自一个边远山寨的苗族农民业余队伍，在强手如林的赛场上，取得了第13名的优异成绩。其实，据笔者了解，小水井农民合唱团平时能演唱的作品不下百余首，其中还包括像亨德尔的《弥撒亚》这种高难度的作品，专业性非常强。而且小水并合唱团在此之前就已经参加过很多全国性的比赛井取得了骄人的成绩。 小水井的成功以及这种成功现象背后的秘密引起了学界的关注，笔者也于2009年3月至4月亲赴富民县小水井村进行了为期两周的田野凋查，可谓收获颇丰、感触良多。在与苗族同胞们同吃同住的若干日子里，我们十分注意观察他们的自然说话状态，他们无论是讲本民族的语言还是说汉话，都是天然的高位置，并且他们歌唱时的声音位置、气息、口型、吐字、舌位，个都是处在一种最自然的状态卜。在他们的意识里没有技巧的展示，是一种大然的歌唱状态，我想这就是他们的卢音为什么不同于其他合唱团，而更加引人注目的原因。 如果用笔者受过的学院派专业音乐教育的标准来衡量，也许可以指出他们演唱中的诸多不足和问题，但就他们在歌唱中所秉持的声音观念、发声方法和气息运用这些根本问题而言，笔者以为，应当与我们当今的美声唱法有同族同源之考量。带着种种的疑问，笔者对小水井合唱团的唱法迸行了初步探求。 一、小水井苗族合唱团歌唱方法初鉴 小水井苗族合哨团的成员每晚都会在教堂进行排练，笔者在和他们一起生活的那些日子里，有幸能与他们一起排练。并亲身感受了美妙的歌声。从他们的演唱作品、声部划分以及歌唱状态来看，都体现了美声唱法的基木要素。 (一)演唱曲日。小水井合唱团除了演唱一般的宗教圣诗外，还演唱了很多亨德尔的《弥撒亚》;莫扎特的《荣耀颂》贝多芬的《欢乐颂》、舒曼的《茨岗》等大量的纯正欧洲占古典声乐作品，这些作品在演唱中有一定的难度，就像《茨岗》、《欢乐颂》一样，都是专业院校的学生经常排练的曲目，而他们生活在相对封闭的山寨里，没有经过专业的训练，还能将作品表达得那么完整，并且在央视的比赛中获得第13名的好成绩，赢得评委的高度评价，由此可见他们的演唱方法是具有科学性的，井且演唱的水平也非常高。 (二)声部划分。在合唱中，声部的划分具有很重要的作用，每个声部担负着不同的角色，都各有其特点，影响整个合唱的音响效果。小水井苗族合唱团是一个四声部的合唱团体，其成员的声部划分，不是原始的单户传承，而是根据各人的音域高低，音色特点，由指挥来确定适合不同个体的声部位置，进行合理的均衡分配，从而达列饱满的和声效果。在合唱团的整体声音效果中，没有出现某个声部特别响亮或者某个声部尤为弱小的情况，整个合唱效果非常和谐。他们在平常排练的时候，如果谱面比较简单，他们就可以直接识谱合唱;如果遇到比较复杂的曲谱时，就会分声部加强练习。因此他们在声部的划分上真正做到了主次分明、层次清晰、给人以美感和艺术享受。正如柏格里等在书中所讲的那样：花苗有一种奇妙的天赋，能够分组合唱，并且配合得十分自然”（注1）。 (三)歌唱状态。从呼吸方面来看，小水井合唱团运用的是目前最适合歌唱的胸腹式呼吸方法。从笔者在小水井与合唱团成员朝夕相处时的观察中发现，合唱团中的每一位成员的呼吸方法都是正确的：打开喉咙、自然吸气，井且喉头稳定，开喉的状态也保持很好，有效保证了声区的统一性，他们的腔体是打开的、有空间的，发出的声音具有穿透力。如果你站在远处聆听他们的歌唱，就可以听到所发出的声音是有支点、在气息的控制下进行的，而不是空旷、虚无缥缈的。他们的声音线条，不用刻意加工和雕琢，自然连贯，正确传达了歌曲所要表现的内容和情感。笔者在对合唱闭成员几丽萍进行采访时，从她的示范中直接感受到她打开