尔雅课西方名著导读.docVIP

西方名著导读（邓袭文亲整版） 哲学史上第一个人物是（泰勒斯） 泰勒斯认为万物的本源是（水） “轴心时期”是由（雅斯贝勒斯）提出的 轴心时代指的是大概公元前五世纪 从各个古典文明相互比较来看，（中国文明）的独特之处是一 直绵延不断，并且是世界各大文明中从未中断的 古代的文明仍然是彼此之间有很大的影响。并不像人们设想的那样相互隔绝孤立 7、中国、印度、埃及、巴比伦才是四大文明 8、世界早期的主要文明都是依傍着大江大河发展而来的 9、古埃及文明依托于尼罗河 10、巴比伦文明依托于幼发拉底河和底格里斯河 11、苏格拉底是老师祖，之后是柏拉图，最小是亚里士多德 12、苏格拉底将自己讨论的方式称为“助产术” 13、苏格拉底总和别人讨论一个问题的定义 14、苏格拉底曾经说过，“没有经过审察的人生是不值得过的。” 15、苏格拉底被人控告的罪名是败坏青年 16、亚里士多德是古希腊人 17、亚里士多德认为，“人是两足而无毛的动物”。 18、形而上学》是亚里士多德的著作 19、吾爱吾师，吾尤爱真理”是亚里士多德的名言 20、“文学比历史更真实”是亚里士多德的名言 21、“一个人如果不生活在城邦里面，他要么是禽兽，要么是神”也是亚里士多德的名言 22、古希腊文化是西方文化的母体 23、古希腊哲学奠定了西方哲学的基础 24、哲学指的是对智慧的热爱、追求 25、在古希腊，智者是贬义词，是诡辩者 26、智者派怀疑自然哲学，具有相对主义的特征，传授雄辩术，但并没有形成共同的学说和统一的流派 27、古希腊“自然”（nature）的概念是与“习俗”（convention）这个概念相对立的 28、希腊是一个崇尚自由的民族 29、古希腊的基本政治单位是城邦 30、在古希腊的一堆城邦中，斯巴达城邦对所有的公民进行了严格的军事管制 31、古希腊从未成为一个统一的政治体 32、古希腊中“辩证法”指的是柏拉图的书中人们反复来讨论问题的方式 33、《苏格拉底的申辩》是（柏拉图）的著作 34、柏拉图大部分著作是对话，但对话法不是由柏拉图最先使用的 35、柏拉图说过，“最美好的生活，最美好的政治共同体，它只是要诿于偶然才可能出现”。 36、一个社会的政治共同体最基本的层面是通常拥有特定的居住区域，而非政治权利的保障 37、《理想国》是柏拉图创作的，其中讨论了什么是正义。但是全篇内容的主角是苏格拉底，并且《理想国》的副标题一般不是某个朋友的名字，而是某些事的简单记录 38、柏拉图认为“哲学王”才能治理国家，因为他主张一个社会的统治者应该是智慧和德行最高，且能够将二者和政治、权力结合的人，由他来掌握权力 39、柏拉图认为苏格拉底是被民主制度害死的 40、柏拉图认为一个城邦或一个国家应具有的最基本的品质是（正义） 41、《会饮篇》是柏拉图的作品 42、雅典学院是由柏拉图创办的，它是欧洲历史上第一所大学，它推崇原创性的研究，以数学为最重要的研究对象 43、《雅典学园》这幅画是拉斐尔的作品，此画中指着天的人是柏拉图，指着地的人是亚里士多德 44、在雅典的民主制度中，外邦人、妇女、小孩没有政治表决权，所以并不是每个成年公民都具有选举权 45、雅典的民主制度是世界上最早的民主制度 46、雅典城邦是以奴隶制为基础的 47、雅典全盛时期产生了很多伟大的哲学家 48、勾股定理在西方被称为毕达哥拉斯定理。古希腊毕达哥拉斯学派重视数学的研究 49、毕达哥拉斯认为万物的本源是数 50、“白马非马”的观点是由公孙龙提出的 51、“一尺之锤，日取其半，万世不竭”不是出自《公孙龙子》，而是出自《庄子》 52、“王道乐士”的思想发端于孟子 53、同是儒家，孟子的观点是人性本善，荀子认为人性本恶 54、“己欲立而立人，己欲达而达人”出自孔子 55、《论语》不是孔子所写，是孔子的弟子以及孔子弟子的后人把孔子说的话收集整理而著成的。 56、公孙龙在思想家中属于名家流派 57、影响巨大的《正义论》的作者是约翰罗尔斯 58、巴门尼德认为，万物有其恒定不变的一面 59、赫拉克利特曾经说过，“人不可两次踏入同一条河流。” 60、赫拉克利特强调万物的流变和发展 61、“在阵亡将士葬礼上的演说”是伯利克里的作品 62、《理性国》基本哲学立场是理念论 63、“点线面”是可以知道的世界，但是看不到 64、南太平洋岛上的人没有树这个抽象的概念，他们只知道橡树梨树等等 65、19世纪统一德国的是普鲁士而非奥地利 66、“芝诺悖论”中的芝诺是古希腊人，不是瑞典人 67、马基雅维利写了《君主论》献给美第奇家族，马基雅维利自己是意大利人，他的许多学说很像我们中国法家学派韩非子等人的学说。但马基雅维利又不是反教权反宗教那种人。有人认为，马基雅维利主义代表的是政治与道德冲突的一面，比如柏林，他就认为马基雅维利不经意间体现了不同价值体系之间的冲