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山西临县碛口西湾村
西湾,一座始建于明末、占地三万平方米的城堡式民居建筑群,历经陈氏数代上百年的建设始成现状。西湾村坐落在30度的石坡上,城堡从前往后沿着山势步步登高,远望显得错落有致,宏伟壮阔。城堡内套宅院三十余座,由五条南北走向的竖巷分隔开来。每个巷口,均砌有石碹拱门,石拱门里的各个院落中,都有极为隐蔽的小门与邻院相通,只要进入石拱门内的任一院落,便可游遍全村。2003年,西湾村被建设部和国家文物局联合公布为首批“中国历史文化名村”。
西湾村雏形
据西湾陈氏家谱记载:明朝末年,先祖陈师范从方山岱坡村迁居西湾。当时西湾村北有候台镇,南有碛口,皆为经商的好地方,陈师范利用有利的地形开始创业。随着陈家在碛口的生意越做越大,到了第四代时,出了富商陈三锡。陈三锡生于康熙二十四年(1685年),乡试不第投入商界。有一年碛口周边大闹灾荒,陈三锡利用黄河水运的便利,从包头买回莜麦、谷物等粮食,在碛口薄利卖给穷苦百姓。又设灶熬粥,赈济乞讨者。山西巡抚得知后,奏请皇上,赐汾州府候选通判。从此,陈三锡成了碛口最富有的商人,也成了碛口商贸的创始人,正是他一手掀开了碛口的全盛时代。
他经商发达后,大兴土木,建设豪宅,这就是西湾村的雏形,后经过几代人上百年的陆续扩建,终于把西湾村建成了一个拥有几十座宅院的城堡式建筑群。
一村只有一个院门
西湾村党支部书记陈光裕告诉《山西青年报》记者,西湾村选址是极为讲究的。是依据传统风水学“背山面水,左青龙,右白虎”和《老子》“玩物负阴而抱阳,冲气以为和”的原则实施的。左面的卧龙岗和右面的卧虎山像两只手臂一样把西湾村紧紧地环抱在一起,占据了上乘风水,而且与周围的环境相互协调,体现了道法自然、天人合一的哲学思想。西湾村的主体部分建在这两座石山之间,民居建筑群坐落在30度的斜坡上,长约250米,宽约120米,层层叠叠,错落有致。
整个村落由五条南北走向的竖巷分隔开来。五条竖巷寓意为金、木、水、火、土五行,代表着陈氏家族的五个支系。各个支系的人分别依这五条巷子聚居,既便于管理,又易于日后村落向左右扩展,方便了交通,还可迅速排除雨天降水。分布于这五条巷子里的宅院都可以互相贯通,只要进入一座院落,就可以游遍全村。可谓:村是一座院,院是一山村。这样的设计,不仅仅是为了解决村内的横向交通,更有利于突发事件下的快速转移和集体防御。
寸土必用的民居
曾经去当地旅游过的张亮说,村子里很静,石墙窑洞间散散地坐着几位晒太阳的老人,也许是见惯了游客,他们看见游客并不说话,只是望望而已,与村里古老的窑洞一样,用静默传达出一种韵律。
街巷里,古老的黄河卵石铺成了街面,古老的砖瓦构筑成了房舍,飘逸着古老的芳香。房屋已斑驳失修,但却风骨奇峻。两侧有石护墙,有的地方还建有堞楼和供巡视的墙道。早先村子的外围建有封闭的村墙,由于年久失修,如今都已塌毁了。当年,整个村子如同一座壁垒森严的城堡,只在村南段建有三座大门,寓意为天、地、人。古村西湾对外部世界来说是封闭的、内向的,而对于大家庭的生活方式而言是开放的、外向的,折射出对外防御、对内聚合向心的传统心态。
而各家的大门、垂花门、照壁,更是争奇斗艳,各显风流,建筑形制,各不相同。木雕、石雕、砖雕造型精美,独具匠心,飞禽走兽,形态逼真,栩栩如生。沿街沿巷石匾比比皆是,如“福多三备”、“岁进士”、“恩进士”、“明经第”、“福海寿山”等,这些牌匾的书法艺术造诣颇深,各具神韵,犹如大型书法展。这些都折射出陈家深厚的文化底蕴。走进西湾村,会给你一种与其他晋商大院不一样的感觉,晋商大院内的选材、设计……都会给人一种视觉上的震撼,但西湾村注重的不是这些,它的厕所、马棚、柴房、碾、磨或寄于墙下,或修于背角,寸土必用,其设计既朴实而不居一格,既实用而不失雅观,高低错落,变化有致,充分体现了设计者高超的聪明才智。在当时十分有限的土地上,合理利用,建筑的灵活变化,建筑与山体的完美结合,向空间索取建筑面积,这是西湾村建筑的表现形式,也是西湾建筑最大的亮点。在其他晋商大院中,很少能看到三层建筑,而西湾村最高处有过六层建筑。
明柱厦檐高圪台
西湾民居除了“依山就势,巷巷相通,院院相连”外,还有一个与其他地方的建筑不一样的特点,它是窑洞式的明柱厦檐高圪台———窑洞建筑的最高形态。
它的每一院建筑大都有:正房、廊记、厅台、厕所、马棚、柴房、碾磨房等。院落被半米高的石台分隔为前后两个部分。正房为石碹窑洞,坐落在石台之上,窑顶伸出一排纹饰精美的石梁,它们和木质明柱一起支撑起宽阔的厦檐。进入院内正面都是明柱厦檐高圪台院,南面是客厅,或者是马棚、厕所、大门。因为它是顺着山坡修建的,下面院子的屋顶,这里叫“脑畔”,“脑畔”就是上面的院子,是层层叠叠往上修的。
陈家祠堂
西湾村全村人都姓陈,是个单姓村。祠堂坐落在村子中央,坐北朝南,一条土路从祠堂前经过
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