送别诗使用.ppt

东海高级中学高三年级语文组 【元朝】杨载《诗法家数》 关于送别诗的作法归纳： “第一联叙题意趣；第二联合说人事，或叙别，或议论；第三联合说景，或带思慕之情，或说事；第四联合说何时再会，或嘱托，或期望。于中二联或倒乱并说亦可，但不可重复，须有次第。末句要有理警，意味渊永为佳。” 离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。? 1.形式标志：标题中有“送”或“别”等字眼；2.基本主题：依依不舍的留恋，友人离别后的怅然若失，茫然，眷恋；情深意长的勉励、劝慰、告诫；坦陈心志的告白；两人深厚的情谊、友情；别后情境的想象、担忧、牵挂与对友人的思念；借送别言志，这类诗以送别为题，实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱，多含身世之感，被贬的无奈、凄凉、苦寒，漂泊之苦，对朝廷的不满，期望得到重用。 3.感情色彩：依恋与不舍——低沉哀婉，伤感惆怅；安慰与祝愿——旷达刚健，乐观向上。 杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别 杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪。 杨柳(柳、杨)——“柳”者，“留”也，柳枝依依——缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人 “柳”者，“留”也，“柳”“留”二音相谐，因而“折柳”相留，表示情真意切的惜别之情。古人取其义表示眷恋不舍，以柳相留，故有“折柳赠别”的习俗。 大雁(雁、飞鸿)——雁姿雄壮，春秋迁徙，鸿雁传书——雄浑悲壮，思乡之情，书信来往——壮士、游子、怀人。 雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。 鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事，故鸿雁在古代诗文中常代指书信。 杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉凄清——忧愁忧思、羁旅思归 （1）杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。 (2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又与思乡念家的情感相连。 酒——促人亢奋，引人抒怀——富于想象，借酒抒情——豪放洒脱，借酒浇愁 夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情——游子、思妇、壮士、思乡怀古 唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他们的情思。 流水——流水不返，延绵不绝——时光易逝，情意绵绵——怀古思念、爱恨情长 (1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不复返，故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。 (2)悠悠流水，延绵不绝，千年未变，诗人常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。 秋：秋——万物凋零——英雄美人迟暮——英雄、美人 秋——满目苍凉——思乡怀人——游子、思妇 秋——天高云淡一心胸壮阔——壮士、良臣 (1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹英雄迟暮，人生苦短。 (2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。 月：月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——游子思妇 月——连结古今，连结异地——感叹时光流逝，追思历史——豪放洒脱者 游子思妇，彻夜难眠，惟有天上的明月相伴，此时，月亮的清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。 意境： 莽苍、辽阔、苍凉、朦胧、荒凉、凄清、渺茫、暗淡、冷寂、悲凉慷慨、缠绵宛转、雄浑壮阔、空寂寥落、萧条荒凉。 深远、幽远、幽静、宁谧、繁丽、热烈、高昂、空灵、幽美、繁华 　　　　送杜十四之江南 孟浩然 　　　　荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 　　　　日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 思考：作者如何表达惜别哀伤之情的？ 1、景物：“春江渺茫”“日暮” 。 2、 三四句替远去的友人设想：日暮之时会停泊在哪里呢？到那时，人生地疏，天涯一孤客是多么的令人哀伤啊！ 参考答案：渺茫春江与一片征帆形成强烈对比，阔大的背景衬托出征帆的渺小，由此引发作者对征帆日暮之时找不到停泊处所的担心，表现了诗人对朋友关心担忧之情。前三句写景，饱含感情，末句卒章显意，“断人肠”直抒别情，将依依惜别的哀伤之情上升到顶点。 （抓意象——绘图景——析手法——悟感情） 重送裴郎中贬吉州 刘长卿 猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。 同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 思考：作者如何表达惜别哀伤之情的？ 1、景物：“猿啼” 、“暮江”、 “孤舟” 。 情： “客散”、 “伤心” 、“逐臣