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都市与人性的冲突：对一个虚拟人际读本文本的解读 张文静(2003-01-06) ［内容提要］：电影艺术作品尽管表现为一种虚拟的时空状态，但是它却追求最接近对现实生活的模拟：无论一部影片是以生活的常态出现还是以生活的变态出现，我们都无法把它当作完全的虚幻。因此，常常有学者对一部影片进行解读，甚至从中获得解释、应证现实世界的推论。本文就是通过解读台湾导演陈国富的影片《征婚启事》来展示影片是如何干涉都市中人际直接交流的意义以及都市人人之际的信任危机的解除这个比较普遍的社会问题的。 本文首先通过对电影与控制实验方法的类比说明电影文本在一定的范围内可以成为支撑解释现实传播现象、传播心理的论据。随后分析了台湾的新电影运动以及在当前美式视觉艺术占主导的情况下解读陈国富的这部手法单纯的台湾电影的意义。但是解读影视作品的途径是多维的。尽管陈国富的《征婚启事》被看作台湾上世纪80年代新电影运动的代表作品之一，并且典型再现了台湾今年来的主流电影风格。但是本文并不是从传统的路径去分析这个作品，而是尝试在传播学、社会学的理论视野中进行解读。 [Abstract]： This text unscramble the film 揷ourtship advertisement?,which has the charact of Taiwan new film movement.It was directed by Chen Guofu in 1999.He just used a few kind of technique of cinema but answer two important questions in the teal wold:the meaning of the personal-intercommunt of city and the relieve of trust- crisi between people in the city.And this text does not analyse this works from the traditional route , but try to understand among the theory visions of communicateon and sociology. ［关键词］：电影 控制试验 《征婚启事》 人际传播 自我揭示 电影一向被认为是对现实生活形态的虚拟。它是在一个人造的影音世界中按照编剧和导演的设计完成一段对生活原貌的模拟。而控制实验是社会科学研究中常用的方法之一，又称实验室研究、实验设计。研究者根据一定的目的、人为地设计一个特定的、非自然状态的环境，然后将实验对象置于其中，观测其反应和效果①。也就是说，无论是电影还是控制实验，表现出来的都不是生活的原貌，而是经过人力加工的。现实世界是电影情节的母本，电影是对母本的模拟，表现为一个显示在银（屏）幕上的虚拟的时空文本。控制实验则是对现实生活的简化，他表现为实验室中现实世界的克隆体。除了被实验者排除的因素，任何参与到实验中的个人、自然环境、社会因素都最大限度地按照现实关系发生作用。这些因素之间的关系越接近实际，实验的结论就会越有价值。 由于控制试验与电影存在以上的逻辑相似性，所以我们从电影文本中得到的推论和总结出来的关系在一定条件下应该也可以用于解释现实世界中相关的现象，至少可以具有一定的比照和应证作用。事实上，许多学者已经在实践这一点。例如，对希区柯克电影的解读成为理解“潜意识”理论的绝好教材。对电影《卡萨布兰卡》中一段简单对话的解读，分析观众理解电影对话的心理以及现实对话中的“第三者参与”现象。 关于台湾新电影运动和影片《征婚启事》 1999年，台湾新生代导演陈国富编导的影片《征婚启事》在台湾岛内上映引起了一阵轰动。但是在一年前这部影片已经在第一屆台北电影节上亮相，摘走当年的最佳女主角奖，并且获得1998 金马奖评审团特别奖。1999年《征婚启事》参加 第44届亚太影展，捧走最佳女主角、最佳编剧两项大奖。2002年，《征婚启事》又作为继承台湾新电影运动的代表作入选金马奖“台湾新电影20年”专题影展。 台湾新电影运动以1982年电影《光阴的故事》为起点。当年一批年轻的电影创作者抛弃了原来老旧的电影生产模式和叙事结构，甚至改写了台湾电影工业的规则和范式。他们在题材上关注台湾的本土文化，用影像来反省台湾的历史经验和社会普通人的生活，并且创造出深焦摄影和长镜头运动为主的美学风格，引起世界影坛的惊叹。此后，台湾电影工业在国际电影界眼中的主流风格是制作小众化的艺术电影。影片大多是小格局、精致细腻，已人物角色为中心尤其是对女性角色的刻画极为细微。但是，随着近几年好莱坞强片压境与影视全球化的竞争的激化，台湾