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社会影响
武当大兴六百年志愿者活动具有公益性、持续性的特点,以强化基层团组织、青年志愿者对志愿活动的认识为最佳切入点,把志愿服务作为思想政治教育工作的有效载体,推动共青团参与精神文明建设,把志愿者活动作为创先争优活动的一大品牌。在创新的同时,巩固成果、纵深推进,常规志愿者活动突出好字,以实现更精、更专、更 实、更广。参与、服务的各种活动,可大大提升志愿者的责任感和使命感,激发其爱国热情和民族精神,有助于他们建立全球视野、跨文化视角,树立坚定的民族自尊心、自信心和自豪感,自觉维护国家的利益和民族的尊严。 志愿者是的“形象大使”,是的基石,越来越成为现代的特色。从某种意义上说,是否成功,也由志愿者的素质决定,所以不仅包含公平竞争的观念、身心和谐的追求、争取和平的态度,还应包括不求回报的志愿精神。志愿精神是参加志愿行动的志愿者所体现的奉献、服务、在志愿行动中提升和完善自我的精神,是“奉献、友爱、互助、进步”的精神。 担当:志愿者活动的灵魂 “参与、服务的各种活动,可大大提升志愿者的责任感和使命感,激发其爱国热情和民族精神,有助于他们建立全球视野、跨文化视角,树立 坚定的民族自尊心、自信心和自豪感,自觉维护国家的利益和民族的尊严。”他们通过参与服务,无私地奉献社会,通过学习思想,强化了自己的主义意识。创新思维是促进大学生思想政治素质完善和提高的关键。作为超大型的,工作任务多样复杂,对于志愿者来说,其服务和活动领域宽广,主要包括礼宾接待、语言翻译、交通服务、安全保卫、医疗卫生、观众服务、沟通联络、运行支持、新闻运行支持 和文化活动组织支持等。大学生志愿者们要把这些工作做好,光靠大学校园学的知识是远远不够的,志愿者们还必须要有创新思维,只有积极的创新才能把志愿者工 作做得更好。 鼓励和支持:志愿服务事业发展的基础 志愿者的成功服务不仅仅取决于他们自身,也取决于全社会的鼓励、支持和认同。随着媒体加大对志愿服务的宣传,增进了人们对志愿服务的了解以及对志愿服务事业的认知。 扩大对于志愿者的认同,可以培养我国国民的公民意识,把志愿活动变成完全自觉的公民行为,从而培养默默无闻的志愿者。建立一个以人为本、讲礼仪、重情谊、相互关心爱护的和谐的社会与社区环境,是我们追求的目标。为此目的,弘扬志愿精神可以说是一种重要的方式。20年,我们需要与志愿者共勉,“让我们的武当大兴六百年志愿者看到他们背后站着的是我们整个民族”。 名志愿者将会有力提升我志愿事业的发展。从深层次看,我们强调全社会的积极认同和激励,是因为志愿者和志愿者的活动体现在社会的价值观念、行为准则、社会信任、社会义务等方面。而这些对于构建和谐社会是必须的,因此,全社会对志愿服务都有责任。20年在的举办恰恰可以为志愿事业的发展提供一个千载难逢的契机。志愿活动通过丰富多彩的形式,能够吸引更广泛的潜在志愿者参与到志愿服务的行动中来。而对于广大群众来说,具有天然的吸引力与凝聚力,这对于推动公民的志愿行动无疑具有巨大 的作用。 中国要真正推动志愿服务事业的发展,需要培养一大批优秀的志愿服务的领导人才。而志愿服务的组织运作与管理过程也正是发 现和培养志愿服务领导人才的过程。志愿服务的经历不仅可以丰富志愿者的社会阅历,也可以增强其社会资本。开展活动之前的教育,进一步培养了他们志愿服 务的理念;开展活动中的互帮互助、相互学习和开展活动之后的大力宣传及从制度层面完善志愿者组织,使得志愿者在武当大兴六百年会结束后,能够更好地延续志愿精神,坚持志愿服务,传播志愿精神,推动中国志愿服务的发展。而这种志愿精神的发扬和传继无疑会对和谐社会的建设起到积极、深远的影响。 奉献与认同:个人价值与社会价值的统一 人的需要是多方面的、有层次的和不断发展的。按照马斯洛的需要层次论,人的需要由低到高可分为:生理需要、安全需要、感情和归宿需要、社会需要和自我发 展需要五个层次。自我实现是最高层次,而个人的完整的社会价值应当是个人对社会的价值与社会对个人的价值的统一。马克思曾经指出:“只有在集体中,个人才 能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才能有个人自由”,“个人的社会价值应当包括社会对个人的尊重和满足以及个人对社会的责任和贡献两个 方面;个人自我价值的主客体都是自我,其本质是个人现实的社会价值在他自己身上的显现或表现”。自我价值活动,就是在正确认识自己在社会关系中的客观地位 的基础上,在改造客观世界的活动中,以自己的追求为目的,采取的对自己有积极意义的活动。即对社会的贡献愈大,他的自我价值也就愈大。 志愿活动诠释着志愿精神的核心——奉献。志愿者的价值取向是利他而不是利己,?他们以推动公益事业发展为己任,通过自身的行动吸引更多的社会公众和 社会团体参与到志愿服务当中
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