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我从书中得到的人生认知 环境本061 曲香 书于我从来就是如影随形，这是句实话，绝不是笔触上的某种虚情假意，因为读书的时候我是快乐的、悠然的。我没有高深的智慧把书上的知识加以整合串联，我独独享受那份发自心底的恬静愉悦而已。 每逢走进图书馆或是书店，我总是欣喜其中的琳琅满目，当看到有合心意的书时，便情不自禁地停住脚步，一遇到好书我就想要全部拥有，这当然不可能。我很庆幸图书馆里的藏书颇丰，让我不必为一些书无法在书店里详读而苦恼，也省下了一笔开支。最近我更是为在图书馆里找到了几位名家的精装作品惊喜不已。他们的散文大气而不失幽默，形散却寓意深刻，笔锋强健，纵横古今，看得我好一阵畅快，对他们于人生的看法佩服得五体投地，他们总是乐观地鼓舞着年轻一代奋发，总是心中充满着悲悯。读到他们的自传回忆录时，我却心情极为复杂且思绪万千，为他们曾经生活的艰苦心痛，为他们对生活的热爱感动，为他们遇到的不平黯然。 若问书教给我什么，我想，是对人生有了新的认识，比我原本所想的多了几分无奈，多了几分力不从心，也多了几分厚积薄发。 读初中的时候我迷恋过侦探小说，到了高中喜欢爱情小说，大学伊始时我在现实小说里尽兴地徜徉以打发充裕的课余时间，可这几年下来的受益不如这一阵子读季羡林、杨绛、梁实秋的作品来得深刻。曾经以为人生就似福尔摩斯的案件般捉摸不透，如席绢笔下的丑小鸭终会幻化成白天鹅般奇迹璀璨，比《新结婚时代》更误会重重也更幸福。这些个想法太过无波折，太不经琢磨，也太不现实，我却真的坚信过，至少我没怀疑过。直至前些日子从图书馆借回季羡林所著的《另一种回忆》，我忽然觉得成就幸福人生的途径只有一条，就是努力：努力学习，努力生活，努力关心所有人。读这本书，我真是越读越难受，不止一次落泪。书中写到他对母亲愧疚的爱；写到他在德国留学期间挨饿以至于每天朝思暮想祖国的花生米；写到他躺在草地上看着空中的战斗机掠过并躲避被轰炸的可能；写到他对友人、家人的真切怀念；写到他在研究工作中的不足……那时我觉得，人生需要感思、忍受、波折、思念、谦虚、谨慎。成功的人往往活的不能豁达，而成功的人却有着足够的潇洒。 没过几日我又看了杨绛的《从丙午到“流亡”》，感悟良多，心有无限悲戚。这本书讲的是文革爆发的丙午年，即1967年至文革结束后的事，作者从被剃阴阳头到下干校，到菜园种菜再到收养流浪狗，最后被红卫兵霸占家园以至“流亡”的故事。这本是很艰苦的一段亲身经历，可寻遍全书我竟找不到“怨”“苦”等字，被作者乐观随意的生活态度所深深打动，我也对生活充满敬意，对人生充满期许。 其实人生不见得有多复杂，用现在的流行话说算得上是“多元化”。古人对人生的认识有些片面，“三岁定八十”、“少壮不努力，老大徒伤悲”、“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，大抵都在告诫人们要珍惜少时，莫在玩逸中度日而老年荒芜。这些话固然都有道理，但少时贪玩能影响一个人一生的话，又何来“大器晚成”？若世间真有个造物主，他定会以平等谅解的心态来对待那些个贪玩的“少壮”。所以莫以一时不谨而抱憾终生，人生虽不能回头重来，但足以容下“金不换”的改变。 读《我们仨》的时候，我几度想放弃，因受不了其中描写的一家人生离死别之苦。一家三口，父亲钱钟书，母亲杨绛，女儿钱瑗，多次经历人生的低谷，好在一家人相互扶持熬过了惊心动魄的日子。可后来女儿先去世了，父亲随后也走了，留下孤独伤心的老母亲杨绛执笔写下回忆三口幸福生活的文章。我在看这本书的那几天心境忽然老了十来岁，一个明显而不容忽视的生命规律：“生老”“病死”，我却第一次正视他的存在。人生本就像一部协奏曲，所有乐器不会在同一时间戛然而止，我们注定要目睹一些人的离别，这是任谁也改变不了的、也是最令人心痛的事实。好在还有回忆把曾经的故事封锁为永恒，把思念倾注以不至太悲伤，权当是慰藉。 人生少不了苦闷、挫折，也就意味着少不了快乐、如意。读梁实秋的散文就是此种感觉，虽是陋室却可画地为仙境，赠以雅舍；隔壁老人惊天漱口声令人捧腹；忘年之恋也可以美妙绝伦不顾世俗，这是依梁实秋的情诗所见。在梁实秋看来，坐拥困难却应笑脸迎之好番享受，逆来顺受有时也独有韵味，自嘲本也是一种化忧的消遣方式，何苦自怨自艾？人生就该“须尽欢”！ 总结之前所述，这就是我对人生的肤浅的认识，不够哲学，却都是从书中所见。读书使人明事理，而事理明善人生。故人生需要书来点亮。“活到老，学到老”莫不是也描绘了人生与书的关系，古人已帮我们归纳。想想我今后的生活，需要看书的日子还有很多，我会尽量多看书，看好书，丰富自己，也多关心他人。 书评《福尔摩斯探案集》 环境本061 曲香 自福尔摩斯系列出现以来，全世界涌现了大量推理迷。《福尔摩斯》为什么会有这么大的风靡力?归其原因，在于故事合理紧凑，启人深思，人物性格鲜明，打破了传统的英雄式主义，案情扑朔迷离，情节险象环生