文言文教学应注重文化解读.docVIP

浅析文言文教学中对传统文化的解读 刘 瑞 甘肃省天祝县城关学校 邮政编码 733200 摘要：中华民族的传统文化能够在数千年的历史上独树一帜，保持到近现代，仍然沐浴着我们这一代炎黄子孙，。父辈们把弘扬民族传统文化的接力棒传到了我们这一代人的手中，那么我们做为新时代的主人，我们要深切的感受到在当代社会中，传承民族传统文化是一个严肃而又迫在眉睫的问题。国家的教学致力于培养学生的历史感以及对自然、生命、祖国和人类的责任感，使学生继承和弘扬民族的传统文化。汲取历史智慧，具备开放意识，养成积极向上和不断进取的人生态度。 关键词：文言文 传统文化 教学 解读 语文的学习,尤其在青年时代, 应当和事物的学习联系起来。使我们对客观世界的认识和对语文的认识,即我们对事物的认识和表达能力同步前进。因为我们是在形成人，不是形成鹦鹉。(《大教学论》)人是具有双重属性的，一是具有自然性，二是具有社会性，人的社会性是一个比较复杂的属性，它包括了人在社会生活中各种各样活动和需要。在这其中，人的文化和道德修养就是一个很重要的方面。一定时期的文化现状和文化的传承以及发展都能在当时的文学作品中反映出来。继承和发展本民族的传统文化,是一个民族能够在绵延几千年的历史长河中不至于迷失方向失去未来。如果民族的传统文化的消亡也就预示着这个民族的灭亡，那么几千年的文明也就终结了。为了中华民族的繁荣富强和伟大复兴,高举民族传统文化的大旗,让传统文化深深的扎根于每一个青少年的的心中。这就使要我们的人民教师担负起更大的任务。 一 、什么是传统文化 文化是一个很宽泛的概念,可以说是人类生活的一个综合概念，不是用一句话就能概括完整的,可以这样说只要有人的地方就有文化,人的生活或多或少都受到自己所在地的文化的影响.文化有广义的文化和狭义的之分。广义的文化包括精神的和物质的，就是指人类在自然生活和社会生活中创造的一切文明成果，也是人类赖以生存的基础。中华民族文明从远古走到今天可以看出，这些文明成果最初都是为了满足人们生理需要的物质文化。满足了人们的物质文化的需要，人类才能向更高的层次迈进，这也就是马斯洛对人的需要所做的分析，当人们满足了生理需要以后就开始向精神文化的方向发展；正如贾谊所说的，“仓檩实而知礼节”。也就开始了对人进行伦理教化道德修养。从物质文化和精神文化的发展来看，它们是有逻辑顺序的，物质文化决定精神文化，精神文化反作用于物质文化，什么样的物质文化就会有什么样的精神文化，它们也是一对相辅相成的哲学范畴。 人们把自己生活中所发生的事情记录下来，以至后来把自己的或别人的思想也记录下来，这就有了今天被儒家奉为经典的“十三经”和丰富灿烂的中国传统文化。后人能引经据典是因为他们熟读这些经书和文化典籍。中国传统文化主要是儒家、道家和法家等的教说；还有更多的方面，如人物，书法，绘画，建筑，陵墓，古代服饰和社会制度。传统文化的内涵是多方面的。从中看出我们中华民族用自己的勤劳的双手创造了灿烂的华夏文化。 二、传统文化在当代青少年及社会中的现状 我国的传统文化历来是由儒家的思想占主体地位。说到儒家文化就不能不提到孔子。他给我们留下的财富是让我们每一个中国人都感到自豪的，但就是这样一位伟大的人物到现在可以用这样一个小故事来说明现状；一位小学老师指着黑板上方的孔子像说：“小朋友们，你们知道他是谁吗？”学生们异口同声地说：“圣诞老人”。这个回答让老师哭笑不得，让我们每一个人都哭笑不得。这个故事反映出的问题是很明显的：我们的孔子赶不上西方的圣诞老人的知名度。推而广之，我们的粽子饺子不如西方的肯得基麦当劳。近现代随着西方自由主义的影响，青少年犯罪率居高不下，这些青少年已经丧失做人的道德底线了，中华民族的一些传统已经被人们淡化了，甚至被遗忘了。有些大中学生甚至说不全“文方四宝”的名称，更不知道我国二千多年的封建社会，中的“封建”是什么意思？这不得不让人痛心呀！所说的父慈子孝，如今父子之间孝养关系已经要用法律来约束了，好象不再是道德所能约束的了。孔子对我们说教了二千多年；“父在观其志，父没观其行，三年无改于父道，可谓孝矣”有子曰“其为人也孝悌……”首先说孝悌，是为人的根本，仁孝是孔子学问的基本，其次我们讲到的孝悌是中国文化的精神。老百姓对传统的理解淡了，被毛泽东定为“为人民服务”的共产党员，特别是某些个别官员，也背离了传统文化的轨道。每有“贪污受贿，生活腐化”等字眼出现时，应该让孟子再来给他们说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。要是有可能的话让诸葛亮再来给他们上一本《出师表》，让他学习一下怎样为官，怎样为臣，这些东西他们不是不知道，而是没有真正的领会到自己的心中。这可能也就是我们国家教育的败笔之处吧。是我们的教育有责任，是我们老师有责任。我们的社会也有责任呀！ 三、青少年继承和发扬传统