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李普曼传播学观点分析
摘要: 美国著名政论家、新闻记者沃尔特·李普曼所著的《公众舆论》(Pubilic Opinion)在传播史上具有重要的影响,该书被认为是传播学领域的奠基之作。李普曼在书中对舆论传播现象进行了一次全面的梳理,提出了“刻板成见”和“假环境”的概念以及“舆论无法与公共利益一致”观点。其睿智深刻的思想对于当代传播学研究有着重要的启示意义.
关键词: 刻板成见 假环境 公众舆论
李普曼生平简介
沃尔特·李普曼(1889—1974)是美国最负盛名的专栏作家。他从二十四岁(1913年)参加创办美国自由派刊物《新共和》到八十五岁逝世为止,持续写作六十余年,一生写了一千万字左右的上万篇时政文章,发表了三十多本著作。他发表在纽约《先驱论坛报》以及后来在《新闻周刊》上的“今日与明日”专栏就足足持续了三十六年(1931—1967),影响了三代美国人对时事政治的看法。“今日与明日”专栏是二十世纪美国报刊史上历时最久、内容最广、影响最大的专栏。这些专栏文章通过报业辛迪加的转发,刊载在美国和世界各国的二百多家报纸上,受到美国政府以及各国首脑和外交机构的高度重视。
事实上,李普曼不仅仅是一位世界驰名的专栏作家,他还是一个充满激情的新闻记者。他一生热爱新闻事业,很早就进入报社供职。在他看来,新闻工作尤其是时事评论工作 “他们是靠收听广播和阅读,看看记者们对于在华盛顿、在全国乃至全世界发生的事情是如何报道,然后形成他们的见解的。所以,记者的作用举足轻重!在兴趣所及的某些领域,记者们以由表及里、由近及远的探求为己任,去推敲、去归纳、去想像和推测内部发生什么事情,它在昨天意味着什么,明天又可能意味着什么。记者所做的只是每个主权公民应该做的事情,只不过他们自己没有时间和兴趣去做罢了。这就是我们的职业,一个不简单的职业!我们有权为之感到高兴,因为这是我们的工作!”在李普曼友人编撰的《李普曼和他的时代》中,编者对他的评价可谓:“关键并不在于他永远正确或者他从未改变过主意,甚至偶尔在理论上自相矛盾,而在于半个世纪来,他发起思考、鼓励辩论、促成一些事物的明朗化,而且经常推动政策的修改,并扶持美国对于重大问题的讨论。……他为我们这一代新闻记者开辟了对自身职责更为广阔的视野。”“刻板成见”得到的。“刻板成见”指的是人们对特定的事物所持有的固定化、简单化的观念和印象,它通常伴随着对该事物的价值评价和好恶的感情。世界实际上是“不可触、不可见、不可思议的。”对于“以自我为中心的人”来说,外部世界已经过于辽阔而无法把握了这同时也意味着人们根据自己头脑中未受到挑战的画面来构想遥远复杂的外部世界。
他们头脑中的这些画面是由父母、老师精心铭刻进去的,带有他们所处的独特社会地位以及社会群体的鲜明特征,并且不可避免带有个人强烈的情感和习惯,而且极少被他们自己的经验所校正。李普曼认为这是确定无疑的,因为在他那个时代,绝大多数民众都是在一个环境里终其一生,只是靠着几份单薄的报纸、某些小册子、政治演讲、宗教熏陶或街谈巷议甚至单凭个人喜好就来想象商业与金融、战争与和平那样更大的环境。
因此,刻板成见可以为人们认识事物提供简便的参考标准,但也阻碍着对事物的接受。这是为什么呢? 因为在这个人看到乡间的美好日落之前,客厅风景画里的风景已经在他的头脑中形成一种坚固的成见。当事实与成见相遇时,人们更容易接受与成见相一致的事实,而与成见相违背的时候,成见则遮蔽了事实。成见系统一旦完全固定下来, 我们的注意力就会自然地受到支持这一系统的事实的吸引, 对于和它相抵触的事实则会选择视而不见。
这样看来,刻板成见一旦形成,可以说只会越来越深刻地植根于个体心中,而几乎不会有任何程度上的改变。而对于这个推论所具有的心理学上的成因,李普曼是这样分析的:“固定的成见的体系可能是我们个人传统的核心,是我们社会地位的防护。”“这种固定的成见的体系是有条理的,对世界的想象,或多或少是始终如一的,我们的习惯、情趣、智能、安慰以及我们的希望都根据它来进行调节。它们可能不是完整的世界形象,但它们是一种适合我们可能存在的世界、在那个世界中;人和事物都有其熟悉的地位、并作着某些预料到的事。我们在其中感到很自在,感到很适应,我们是其中的成员。”换句话来说,就是刻板成见的存在让我们觉得这个世界安全,可靠,每个人在其中都有自己的确定位置。根据我们的成见所映射出的世界不是我们希望会看到的世界,而是我们预料会存在的世界。
真实的世界只有一个,但每个人由成见所支撑的观念中的虚拟世界却是各不相同的,虚拟世界的多样性也决定了每个人对同一件事物会作出不同的反应,从而对现实环境的作用也不同。“由于所有的人在所有的时候都怀有各不相同的心思,那么让所有的人在所有的时候投身相同的事情,就是一种可疑的想法。”从这个推论出发,李普曼十分理性且悲
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