正方观点认为自己活更快乐.docVIP

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正方观点 自己活更快乐 1 |( u8 b! j7 E: H5 K; Z9 h# b辩友同学们: 0 O: ^9 [5 e P4 n/ w 大家下午好。 对方辩友的口才的确让人佩服,但对方辩友在辩论中的观点,我方实在不敢恭维。第一,对方辩友混淆概念,把为自己活着理解为自私自利的表现,把帮助别人等同于为别人而活,概念如此混乱,难怪对方辩友总把追求自身价值的人当作是为别人而活得人。第二,对方辩友偏离辩题,一再强调为别人而活是多么高尚多么伟大,却忽视了我们今天的辩题是为谁活着更快乐。对方辩友连辩题都没把握住,怪不得总是坚持人为别人或者更快乐的错误观点。 # U- w8 L+ X, E5 n# l 第三,对方辩友忽视了为自己而活是服务他人奉献社会的前提,诗文。如果一个人连自己的生存问题都解决不了,他怎么为别人而活,又怎么快乐呢? 4 ` r# D K- R 根据上述几条,可以看出,对方辩友所坚持的观点,从理论到实际都是荒谬的。下面,我来进一步阐述我方观点:4 W _( M: M; W h0 P* n0 r! j 首先,正如我方一辩所强调,从逻辑上,帮助别人只是为自己而活的手段;从事实上,一个人只有为自己而活,才能活出真正美丽快乐的人生;从价值上,实现自我价值是每个人快乐的源泉。 # L1 Y+ S a) ]! e; m k 其次,我方并不否认,为别人而活或许可以得到某些快乐,但人为自己活着才会更快乐。为自己活着,才能努力追求自己的理想,才能坚持独立的思想,才能不随波逐流,真正地快乐生活!0 B y6 X% y. B4 ^2 b 另外,为自己活着,并不是极端自利的自私主义,不是贪婪无耻的享乐主义,而是为自己的理想而执著的追求,为实现自我价值而不懈地奋斗,并在追求梦想和价值的过程中得到真正的精神愉悦。 $ y) q3 H) n* L! N% U6 k k 高尔基曾说过:“人如果不重视自身价值,那就等于赋予了这个人敌对社会的权利。”彼特拉克说:“世界上最快乐的事,莫过于为自己的理想而奋斗。”卢梭亦言:“人生的价值是由自己决定的。”2 } ?9 x1 i; \ } 走自己的路,让别人去说吧!从人文主义思想到以人为本理念,社会将会越来越重个人价值的体现。林和靖梅妻鹤子,徜徉于西湖畔;李白不摧眉事权贵,放白鹿于青崖之间;邰丽华在舞台上翩翩起舞,绽放美丽。他们都是在为自己而活,快乐的生活着。 ! ~, ]) t/ ]/ K K) h* [ 人生来为了奋斗,就像鸟儿生来为了飞翔。为了自我的价值而不停的奔忙,把永恒的信念融入坚实的臂膀。为自己的价值而奋斗,你会找到一片快乐的天堂!谢谢大家。 二.活着,实现自身的追求和人生价值才会更有意义,才会更快乐!如果我们没有实现自己的理想,又怎能为人类和社会作出贡献?反之,我们会由衷地感到快乐,因为我们找到了自身的价值,因为我们在为自己而活! 一个人的能力,经历总是有限的,当你无法从自己身上找得更多的快乐时,为别人而活还有什么意义?或许你会说忧国忧民的屈原、鲁迅,但他们快乐吗?他们如果快乐,又怎么会有屈原的投江,有鲁迅的泣血? * k! y) j9 l6 q8 Z- `3 N选择为自己活着更真实,也更具可行性,当然心中也更容易溢满快乐之感。 # B7 } s) f3 B) T% C6 N 当时我们指导锦江学院打正方,主要打的就是一个“内化”的问题,差不多的意思就是一切价值与行为唯有内化为个人精神,才有可能激发人的快乐,因为快乐这一人类精神活动的基本属性是内生性,即快乐只能由自己的心生。 其实如果正方打自我实现、自我价值与自我快乐的话,那反方在下觉得挺好打。首先,正方不就是想说马斯洛嘛,自我价值实现是最高需求。好吧,且不是马斯洛先生的理论经过这么多年的接受与发展,已经不是可以理解为一句自我价值实现就是最高满足这么简单。对方讲只有实现自我价值,自己快乐,才能为他人带来快乐,那就请他们论证。不能甩出来一个马斯洛就了事。/ V9 W) Y# X% a7 w 什么叫快乐是自己的呢,对方的意思无非就是说,快乐是一种个体生理与心理反应,我快乐只有我知道,或者就是庄子的子非鱼问题。那请问,自己快乐和为自己而快乐是一个意思吗,人为自己而快乐和人为自己活着快乐是一个意思吗?照此论点,这世界上的一切悲喜都是自己的事情了,除非这世界上真的有通灵2 a) G. @/ @# [1 ]( B 1、 一个人的错误之处就是他可爱之处,对方辩友实在是太可爱了,下面就让我来列举一下对方辩友的可爱之处。) C9 l { t) }: D9 l m 2、 就对方认为,为别人活着快乐,那么我是否可以遮掩认为,反正别人成功,别人高兴就行了啊,我自己是否成功,是否高兴都不重要呢。那么请问对方辩友,你们为什么还在这里如此积极的努力赢得胜利呢,只要我们成功,我们快乐

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