迢迢牵牛星;渡荆门送行;春望.ppt

学习目标 能背诵并默写《迢迢牵牛星》、《渡荆门送别》、《春望》。 感受古代诗词的艺术魅力，培养诵读和鉴赏诗词的能力。 体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的诗意。 思想感情 借神话传说中牛郎织女被银河相隔，不得相见的故事，抒发了因爱情遭到挫折而痛苦忧伤的心情。 （悲恨之情） 写作背景 公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗--《春望》。 本诗主题 这首诗描写了被叛军占领的春城的破败景象，表达了诗人感时恨别，忧国思家的感情，反映了诗人热爱祖国，眷恋家人的美好情操。 * 一、迢 迢 牵 牛 星 《古诗十九首》：组诗名。汉无名氏作。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其所收集，收入《文选》，题为《古诗十九首》。生命短促、人生无常为主要主题，内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切，在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言诗的最高成就，同时标志了汉代文人五言诗发展的新阶段。在中国古代诗歌史上，相对于先秦两汉是以民歌为主，到魏晋以后则以诗人的个人创作为主，“古诗”则恰好是两者之间的过渡。以《古诗十九首》为代表的“古诗”，历来受到极高的评价。刘勰《文心雕龙》曾说“古诗”是“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》更称其为“一字千金”。他们都高度肯定了“古诗”的艺术成就。 “古诗”在形式、题材、语言风格、表现技巧等诸多方面，都对后代诗歌产生了深刻的影响。在五言诗的发展史上，“古诗”可以说占有关键性的地位。 看一看 读一读 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 布帛上的经纬纹理这里指布帛 遥远 明亮 伸出 隔 含情凝视的样子 品一品 首二句： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女 诗人想象： 织女与牛郎隔着银河怅望。 仰望星空，远远地看到了明亮的牵牛星和织女星。 视点：站在地上，仰望天空 “迢迢”、“皎皎”既是写牵牛星，又是写河汉女。 三至六句： 纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 织女伸出细长而白皙的手，札札地正在织布。 一整天不见她织成一匹布，却见她愁容满面，泪落如雨。 视点：转移到天上－－银河之畔 诗人想象： 织女辛勤织布的情景和 思念牛郎的情态。 三至六句： 纤纤擢素手，札札弄机杼。 形状：细长 色泽：白皙 写织女勤劳的姿态美 终日不成章，泣涕零如雨。 写织女思念的情感美 因爱情思念而受到的折磨和痛苦 七至十句 河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 那银河清清浅浅，两岸间相距又该有多远呢？清清的一水相隔，却只能含情相望，不能互诉衷肠。 视点：从织女的角度写。 一水相隔 咫尺天涯 全诗用了“迢迢”“皎皎”等六个叠音形容词，有什么好处？ 这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头，“盈盈”是星空的距离，“皎皎”是星空的光线，“纤纤”是手的形状，“札札”是机的声音，“盈盈”是水的形态，“脉脉”诗人的神情。同是叠音，表现对象却各不相同，然而又都显得确切不移、自然生动。同时，叠音词的运用，增添了音乐美，加上句句押韵，随韵成趣，情趣盎然，使诗篇更具浓郁的抒情性，自然而又深切地表现了景中情、情中景。 合作探究 课堂练习 从形态和声响方面写织女勤劳的诗句 纤纤擢素手，札札弄机杼。 含蓄而深沉地表达相思之苦的诗句 直接描写织女相思之苦的诗句 终日不成章，泣涕零如雨。 盈盈一水间，脉脉不得语。 李白 　　李白（701—762），字太白，号青莲居士。绵州（今四川省绵阳县）人。唐朝诗人，是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人，有诗仙之称。著名作品有《行路难》《梦游天姥吟留别》《将(qiāng)进酒》等。有《李太白集》三十卷行世。 渡荆门送别：这是李白出蜀时所作。此时诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻 顿然开阔，别是一番景 船过荆门一带，视域 岭， 色。 渡 荆 门 送 别 李白 渡远/荆门/外，来从/楚国/游。 山随/平野/尽，江入/大荒/流。（远景） 月下/飞/天镜，云生/结/海楼。（近景） 仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。 我还是怜爱故乡的水，流过 万里送我行舟远行 我从蜀地远渡出游，来到荆门这个地方。（叙事） 两