河南孟津尚氏宗谱.docVIP

河南孟津尚氏宗谱 前??言 ????我在1997年编写印行了《河南省孟津县水泉村尚姓宗谱(征求意见本)》。这个本子最大的不足，就是缺少尚汝昌一支的资料。后来得知尚武(修池)早在1991年就编印出了《洛阳市孟津县水泉村尚姓先祖史略》，其要点就是水泉村尚姓先祖的第五老门，即五门或曰侄门，亦即汝昌之后代系统，正好弥补了我编本子的不足，甚感欣慰。 ????尚武编写的这本汝昌之后代系统，将该门的世系构建了框架，是创建者，功劳不小。但受当时条件的限制，资料不齐全，只能写出该支世序的关系，缺乏一些必需的文字资料，编写的体例也不统一，故需在此基础上进行重新修订。所以我在2005年五一节返乡探亲期间，就把这个任务交给了德先。因为他是中学语文教师，有一定的文字能力，又是该门的长孙，情况比较熟悉。他果然没有令我失望，于2006年4月，就把该系统的修订寄给了我，特别是他和德贤在老宅坍塌的废墟里，淘金般地搜寻出前辈的两张分单，弥足珍贵，功莫大焉。从分单中确知汝昌有二子：师宣和师禹；师宣有三子：长子恒谦，次子恒温，三子名讳不详。根据确知的汝昌有五个恒字辈孙，可以推知师禹应有二子，只不过这二人的名讳也不详。这总算解决了尚武本中的一些悬案。 ????我根据德先提供的稿本，略作修改补充，将修改稿寄回，让德先复印。德先又对修改稿多次修改补正后，才交付印行。 ????这个版本，正如德先所说，“义和堂”一章资料翔实，编写得较为详尽。汝昌的其他四个恒字辈孙及其后人的资料，仍很欠缺。诚望关心宗谱续编的族人，能够提供资料，使其不断得以充实。 ??? ??????????????????????????????????????????????????????????????????尚全福于大连 ???????????????????????????????????????????????????????????????????2006年10月  ??????????????????????????????????第一章??历史情况与辈分表 ??????????????????????????????????第一节??先祖来历的传说 ????相传在元朝时，当时朝廷崇武，皇亲国戚、蒙族贵胄、达官贵人俱爱习武狩猎，因其雄据北方，遂将与其相距不远之河南地带辟为围场，以供打猎练武之用。故到元朝末年，河南地域人口稀少，生产凋零，待明朝取代元朝后（1368年），急需开发河南地区，明朝官府即组织黄河以北，太行以西的百姓，移民到河南。当时做法之一，是将移民之人，分批集中在洪洞县一大庙内（广济寺），并在庙前大槐树下，登名造册，发给银两实物，由地方政府派人护送到移民地区建立居民点。（此种说法见百科知识探源一书）尚庄可能就是尚姓先人所移居之地，因现今在尚庄井口铺处，有残碑两段（1856年制）碑文中记有，余族向无宗谱，每年二月初六日为扫墓祭典之日，先祭洪洞县人，次祭尚庄茔地等语。 另一说法（见尚久蕴著家国春秋一书），在明朝正德二年（1507年），山西洪洞县西十二里老鸦窝村鄂枚社一家住着一位尚姓老铁匠，有四子，生活困难，当时政府号召移民，老铁匠除留小儿子老四在身边外，其余三子，均随移民到外地谋生。老大到了山东嘉祥，老二到了河南府，老三到了河北衡水，其后代又到了辽宁海城，三人临走时，老铁匠还将铁砧烧热分为四块，作为兄弟四人信物，老二到河南府这一支，可能是水泉村尚姓先祖。 ?????????????????????????????????????第二节??祖人前五代情况 ????据今掌握有文字可考证之资料，水泉村尚姓族人前五代情况如下： 始祖（一代）尚启瑞，明末清初人（注：清朝入关为1644年）妻李氏，居新邑（今新安县）尚庄村，有五子。 二世祖（二代）希闵，居长，有子六人，本门迁至洛阳柏树沟村，其父启瑞，晚年与其同养老，故后均葬于骆驼岭。 三世祖（三代）之瑾，排行老五，有四兄一弟，妻刘氏、亨氏，有子一人，名大才，本门迁至洛阳水泉村。 四世祖（四代）大才，妻王氏、郭氏，有子三人，长子名志，次子德三，季子名忱。 五世祖（五代）单名志，新邑庠生（古制，新安县县学学生，即秀才）学名绍南，字敬叔，妻王氏、张氏，有子四人，汝明、汝览、汝极、汝若，并侄一人，汝昌、绍南公与弟带子侄五人，在水泉村勤劳耕作，建房置产，养儿育女，繁衍生息，教养子女，安居乐业，遂成后来水泉村尚姓大族，并建制辈份表四十字，以传后代。 ????????????????????????????????第三节??代序与辈份表 ????以下为绍南公制定辈份四十字，将前五代计算在内，妆字辈则为第六代，其他按代序排之。 ????代序与辈份表： 代序 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 辈份 汝 师 恒 应 景 全 修 德 乃 成 代序