浅论以人为本是科学发展观核心内涵.docVIP

浅论以人为本是科学发展观核心内涵.doc

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论文题目:浅论以人为本是科学发展观的核心内涵 摘要:以人为本,是科学发展观的本质与核心。在当前,全面、准确地把握以人为本的内涵与外延,并使以人为本的理念落实到各项实际工作,对于落实科学发展观和树立正确的政绩观,构建全面小康社会,推动社会的全面进步以及促进人的全面发展具有重要的意义。以人为本是一种与时俱进的马克思主义观点 马克思指出人民群众是社会物质财富和精神财富的创造主体,是历史的创造者,是推动社会发展的决定力量。人是社会活动的主体,也是发展的根本出发点和归宿。可以看出,人的自由、全面发展在马克思的理论体系中占据核心地位,是马克思主义理论追求的一种基本价值目标;新中国成立以后,毛泽东同志倡导和践行人民群众历史观,全心全意为人民服务的思想利益观,群众路线的工作方法等等,无不表明毛泽东在领导中国革命和建设的进程中,蕴含着丰富的以人为本的管理思想;改革开放以后,邓小平同志实现了工作重心的转移,提出了“一个中心,两个基本点”的新的执政理念和执政方式,提高了人民群众的物质文化生活水平。再者,从“三个有利于”根本标准到“群众赞不赞成,高不高兴”的行为标准的提出,都反映了邓小平对人民利益,人民意志的高度重视,人民在这位伟人的心目中占有崇高的地位;21世纪后,江泽民同志提出“三个代表”重要思想,“三个代表”重要思想的核心是“立党为公、执政为民”,其出发点和落脚点是始终代表最广大人民群众的利益,把推动经济社会和人的全面发展作为重要方针定了下来,同样也深深蕴含着以人为本的丰富思想;2004年3月10日,胡锦涛同志在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话中首次提出:“牢固树立和认真落实以人为本,全面,协调,可持续发展观,切实抓好发展这个执政兴国的第一要务。” 同年10月,党的十六届三中全会《决定》明确指出:要坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观。促进以人为本,是十六大后新一代领导集体实施的一个具有战略意义的发展理念与价值取向,清晰地凸现出以人为本的执政观。   从马克思对人的自由全面发展的追求到胡锦涛同志以人为本执政观的提出,都充分说明了以人为本既坚持了马克思主义的人本观,又是完全符合马克思主义的,而且是对马克思主义的重大发展,是一种与时俱进的马克思主义观点,是党在执政理念和执政方式上的与时俱进。“以人为本”这是科学发展观的核心。我们首先需要明确的是以人为本的具体含义。科学发展观所说的以人为本的“人”,指的是工人、农民、知识分子中以劳动者为主体,包括社会各阶层在内的最广大人民群众。以人为本的“本”,就是出发点、落脚点,就是最广大人民群众的根本利益,人民群众是一个整体,也是一个个体的联合,既有共同利益,也有共同群体利益,还有个体的要求。我们强调坚持以人为本,就是把广大人民群众的整体利益放在首位,充分实现广大人民群众的根本利益,要反映和兼顾不同群体利益,协调好各方面利益关系,同时要关心每一个人的利益要求,关心人的价值、权益和自由,满足人的发展愿望和多样性的需求。以人为本所体现的是整体、群体和个体利益的有机统一。对以人为本的理解和认识,我们要同党的宗旨和党的执政理念的认识联系在一起,“全心全意为人民服务”这是我们党的根本宗旨,“立党为公、执政为民”这是我们党执政的基本理念,“以人为本”反映了党的根本宗旨的内在规定,也体现了我们执政理念的本质要求,坚持“以人为本”,就是要坚持发展为了人民,发展依靠人民,发展的成果人民共享,也就是说坚持“以人为本”实质就是要实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,把实现好、发展好最广大人民群众的根本利益作为我们一切方针政策和各项工作的出发点。要尊重人民群众的主体地位,充分发挥人民群众的积极性、主动性和创造性。要让经济和社会发展的成果惠及全体人民。“以人为本”作为科学发展观的核心,是贯穿在经济、社会发展的各个方面,必须体现在经济社会发展的各个领域和各个环节,因此,我们强调经济建设要着眼于改善人民生活、提高人民生活水平;政治建设要着眼于保障人民当家作主的合法权益。文化建设要着眼于人民群众精神文化需要,丰富人民的精神世界。社会建设要着眼于协调好各方面利益关系,促进社会和谐。 坚持“以人为本”,还要着眼于现实问题的解决。把解决人民群众切身利益的问题放在首位,尤其是要着重解决好就业、收入分配、社会保障、看病、子女上学、生态保护等一些人民群众最关心、最急迫需要解决的实际问题,坚持“以人为本”是以促进和实现人的全面发展为目的。在实践中,就要把促进促进经济社会发展,与人的全面发展统一起来,使其相互促进,共同提高,既要着眼于人民现实的物质文化需要,也要着眼于人的素质的提高,把促进人的全面发展落实到经济、社会发展的全过程,在经济社会发展的基础上,不断推进人的全面发展胡锦涛指出:“要树立正确的政绩观,首先就要树立科学的发展观,不

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