秦叔本华悲观主义哲学2016.docVIP

叔本华的悲观主义哲学 本科论文 指导老师：陶林 政治与公共管理学院 2007级 思想政治教育 秦志伟 学号222007301022006 【摘要】 叔本华作为19世纪的哲学大师，其悲观主义哲学在整个哲学史上占据着重要的地位。他出身富贵却一心向往着哲学，生于名门却时刻忧心着世界人民的苦痛。他说：“人生最大的痛苦，就是他出生了”，“人生即使痛苦”，“人生来就是不断在欲望、痛苦、虚无烦躁之间徘徊，没有真正的快乐可言”。他主张人们通过三种途径来寻求痛苦的解脱，即哲学、艺术和宗教之路。他说人生最大的解脱就是达到“涅槃”的境界。其实，我们活着并不全是痛苦，承认我们是在不断满足我们的欲望，可是，快乐和痛苦都在人生的天平上，我们都有快乐和痛苦，我们只有在痛苦时才会想去解脱，解脱的方法也不一而论，小痛苦则小解脱，大痛苦则大解脱，因人而异，所以我们没必要都去“涅槃”，也不是所有人都可以“涅槃”。 【关键词】 悲观主义 痛苦 痛苦的解脱 涅槃 就像华莱士说的：“当读者翻开《作为意志和表象的世界》这本书的瞬间，最先获得的印象就是他那独特的文体。这里面没有像中国谜一般的康德的术语，没有黑格尔的迷惑，没有斯宾诺沙的几何学；一切都既清楚而有秩序；全部美妙地集中于主要概念——意志世界，斗争、痛苦——的论述。何等的直率坦诚！何等的生动有力！何等的坚强刚直！他的前辈们曾以种种理论对那不可见的意旨提出抽象的解释，然而这些理论很少明白地揭开实际世界。而叔本华，正像一个商人的儿子，在叙述、举例和运用方面都很详明，此外甚至还富有幽默。”（华莱士著《叔本华的一生》） 阿瑟·叔本华（Arthur Schopenhauer）生于1788年2月22日，诞生地是波兰但泽市海利原修德拉瑟117号。他父亲名叫海因利希?佛罗里斯（Heinrich Floris，1748年生），母名约哈娜?亨利得（Johafina Henritte，1766年生）。叔本华的先祖原是荷兰人，在他的曾祖父时代才移居但泽。他们一家素来就是有钱有势的地方望族，家业传到他父亲手里，由于他父亲的苦心经营，家庭声势更加浩大。他父亲虽相貌丑陋，却极具商业头脑，但性格怪癖，刚愎自用又暴躁，母亲聪明漂亮，富有文学才华，是当时小有名气的女作家。叔本华说：“性格（或意志）遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”，大概就是他自己的现实描述。如果这句话可以成立的话，叔本华在先天上已经播下“怪癖”和“天才”的种子。9岁旅行时他被托付在父亲法国朋友的家中学习法语，一待就是两年，这也是叔本华童年最快乐的时光。11岁时开始学习商业，接受父亲安排的人生。15岁时再次长途旅行，历时两年，期间英文水平取得惊人进步。17岁开始从事商业，父亲却于此时突然离世。之后他又过了两年“悲惨的” 商业生活，19岁时终于踏上学术之路。这以后，到1813年完成博士论文《论因果律的四种根源》为止的六年间，都是一连串的学习过程，这是叔本华之所以成为叔本华最重要最关键的步骤。1814年以后，叔本华全心全力写他的杰作《作为意志和表象的世界》。他把自己思想的精华全部投入到此书，以后的著作只是它的评注而已。1818年春末，他把原稿大加赞扬地送到出版商那里，并说：“这不是旧思想的改头换面，而是结构严密而连贯的独创的新思想”，“明畅而易理解，有力且优美”，“这本书今后将成为其后数百年著作之泉源与根据”。这虽是他的狂妄自大，但却百分之百是事实。那时，他只有三十岁。然而那时的人们对于他的哲学却不闻不问，直到1848年，人们才开始注意到叔本华哲学，叔本华在世时，他的哲学整整沉寂了三十多年，终于，他像一个从一场长期艰苦的战争中凯旋归来的英雄，顿时名噪欧洲誉满天下。1860年9月21日，叔本华辞世。 叔本华是19世纪德国唯心主义哲学家，唯意志主义的创始人，也是一位影响深远的悲观主义哲学家。他所创立的悲观主义哲学体系，以意志和表象的理论为哲学基础，并将其运用于人本身，从而得出了人生本质是痛苦和无聊的结论。同时，他又如实地对这种痛苦人生提出了三种不同的解脱方式：即哲学、艺术和宗教之路。本文试从以上几个方面展开分析，并简单地作出评价。 叔本华的悲观主义哲学 19世纪，当德国古典哲学到达颠峰之际，当黑格尔将他的理性主义哲学称作是绝对真理之时，一股强劲的反叛思潮在德国开始涌动，这就是唯意志主义。其主要的代表人物是叔本华与尼采 。 唯意志主义从一开始，就有着与西方理性主义传统唱反调，反叛西方文化理性传统的强烈意识。 19世纪初期虽然资本主义制度在西方主要国家先后确立，然而理性的国家和社会并没有给人们带来普遍的幸福和自由，德国的容克地主阶级找不到发展的出路，新生的德国资产阶级又在封建经济的限制下难以成长，人们对启蒙思想家所讴歌的理性主义精神越来越失去了信念，这就使相当多的