3宋明理学.ppt

朱熹名言 “破山中贼易，破心中贼难。” “夫万事万物之理不外于吾心。” “心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。” “无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”（四句教） “你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。” “殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。” “夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？” “所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。” 程朱理学 陆王心学 【学思之窗】? 请谈谈程颐和朱熹关于“格物致知”的做法，对我们的学习有什么启发？ ? 思路引领：按照程颐和朱熹的说法，所谓格物致知，就是通过对外界事物的深入细致的探究，达到认识事物本质的目的。 ? 答案提示：对我们学习的启发是：首先在脚踏实地、认真学习每一个具体的知识，然后才能融会贯通，提高自己的能力和学习水平。 ? ? 【探究学习总结】 ? 一、本课测评 程朱理学的主要内容是什么？ ? 解题关键：叙述程朱理学的主要思想 ? 思路引领：可以分别叙述二程和朱熹的理学思想，也可以综合程朱思想的几个方面。 ? 答案提示：①“天理”是万物的本源。 ②人伦道德、尊卑等级、三纲五常都是“天理”；要“存天理，灭人欲”。 ③认识论上主张“格物致知”，通过探究万物，更好地理解天理，从而达到明德之善的目的。 ①都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求 ②都强调社会责任和历史使命，对塑造民族性格起积极影响 影响 ①都认为世界本原是“理”； ②都是儒学的新形式； ③都继承孔孟“仁”“礼”的思想维护封建统治 内容 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求 实质 都是宋明理学的突出代表 代表 共 同 点 “心即理”，“致良知” (通过内心反省求“理”) 强调“格物致知” (通过探究万物求”理”) 修养论 主观唯心主义思想 客观唯心主义思想 哲学范畴 “心”是万物的本原 “理”是万物的本原 理学思想 不 同 点 心学 理学 风吹旗动，一位僧人说是旗动，另一位说是风动，慧能过去跟这两位僧人说，既不是风动，也不是旗动，是仁者心动。 《王阳明四句教》 无善无恶心之体，有善有恶意之动， 知善知恶是良知，为善去恶是格物。 解读:良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界。良知虽然无善无恶，但却自在地知善知恶，这是知的本体；一切学问，修养归结到一点，就是要为善去恶，即以良知为标准，按照自己的良知去行动。 心学出现的影响： 标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成。 观点?争鸣 “理”，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的当然原则，它适用于自然、社会和一切具体事物。这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达了出来，中国上古哲学中“天”所具有的本体地位，现在开始用“理”来代替了，这是二程对中国哲学的一大贡献。 相同点： ①都属于理学范畴，都是对儒学的新发展； ②都强调意识第一，物质第二，同属唯心主义思想体系； ③都主张克服私欲，以仁的思想规范行为，维护封建统治秩序； ④实质都以儒家纲常伦理约束社会，遏制人欲,维护专制统治； ⑤都属古代哲学思想的重大成就，影响深远 不同点： ①理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成，理先而气后，属于客观唯心主义思想；心学认为“心外无物”，“心即理也”，离开人的意识就任何事物都不存在，属于主观唯心主义思想。 ②道德方面理学主张人们应该以外在的天理为行为规范；心学则主张应以内心的自修自省达到良知，从而为善。 ③认识论方面：理学提出“格物致知”；王阳明提出“知行合一” ④影响不同，朱熹的学说影响东亚，称为朱子学。 程朱理学与陆王心学有什么异同？ 扇枕温衾黄香，东汉人。九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席，寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 恣蚊饱血吴猛，晋朝人。八岁时家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 卧冰求鲤王祥，晋代琅琊人。生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候。父母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行溶化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 尝粪忧亲 庾黔娄，南齐高士。父亲病重，医生说：“要知道病情吉凶，只有尝一尝病人粪便的味道。”　黔娄于是就去尝父亲的粪便，并夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。 郭巨埋儿郭巨，晋代人