2013人民版选修4《儒家学派的创始人---孔子》课件1.pptVIP

1、青少年时代 2、齐国岁月 3、从政鲁国（ 51—54岁：从政生涯，人生辉煌） 4、周游列国（55—68岁：颠沛流离） 5、晚年结局（ 68—73岁：落叶归根） 管理内政：中都宰 司空 大司寇 55岁左右仕途失意。 以后再也没有为官 外交胜利：夹谷之会 改革碰壁;失意去鲁 孔子的教育事迹及思想 1、背景 2、个人因素 时代背景 春秋（前770年——前476年），由于生产力的发展，中国社会开始从奴隶社会向封建社会过度。 经济上：井田制瓦解；出现了土地私有。 政治上：王室衰微，诸侯争霸. 文化上：私学的兴起，文化下移。 如何理解儒家“内圣外王”的理想人才标准? “内圣”-----具有高度道德修养的人， “外王”----------施行仁政，建立事功者。 儒家把能够实现修身齐家治国平天下的人视为古代社会理想的政治人才。 简要说明孔子提出的“仁”的意义。 积极意义： 仁即爱人，体现了人道主义的精神、和谐的人际关系,爱护人民的主张；仁还提出忘我的、无私的、积极奋发、自强不息的现实态度。 消极意义（目的）： “仁”的思想必须 “礼” 相结合，为统治阶级安定社会服务，为恢复西周贵贱有序的社会秩序服务，带有很大的落后性。 仁和礼的关系： 相辅相成、不可分割 “克己复礼为仁”“人而不仁，如礼何？” 孔子希望通过仁和礼构建一个怎样的理想社会？ 有等级之分但不过分对立，有仁爱但仍有差别的温情社会 3）中庸之道 ——实现仁的方法 1.中庸的含义: (1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处; (2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和,使他们互相补充,互相制约。 2.中庸与仁礼的关系 要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道 孔子的历史影响 1.孔子思想体系的核心是（ ） ①“仁” ②“礼” ③“为政以德” ④“有教无类” A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D. ①② 冰火两重天 ---孔子的地位变化 1.春秋、战国、秦、汉初----冷遇 2.汉武帝之后----正统 3.维新派----改革先师 4.陈独秀----打倒孔家店 5、批林批孔---文革时期 6、传统文化代表----现代 请回答 １）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。 ２）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的 阅读下列材料： １、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.　　　 ——《论语．颜渊》 ２、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？ 　　　　　　　　　　　 ——《论语．八佾》 ３、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以 礼，有耻且格。 ——《论语．为政》 ４、君子和而不同，小人同而不和？　 　　　　　　　　　　　 ——《论语．子路》 重视礼，强调仁，主张以德和礼治理国家，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐完美。 原因： 春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，“礼崩乐坏”，新旧势力矛盾激化，人际关系紧张。 目的： 恢复周礼，传承文化和改善人际关系 探究：我们应该怎样面对孔子的中庸思想？它是不讲原则吗？是墙头草两边倒吗？ “中庸” 的本意：也就是去除偏激，选择正确的道路。 　　中庸思想倡导崇尚和平，讲究信义，注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐，是社会政治稳定与发展所必需的基本条件，对调适、化解、规范社会各方面利益的矛盾与冲突，有着不可低估的作用。 　　 儒家学派的创始人------孔子 思想核心 仁 礼 仁者“爱人” “忠恕”之道 尊尊，核心：尊君 亲亲 “正名”的思想 施行仁政，内圣外王 孔子其人 背景： 2.下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” C.“克己复礼” D. “忠恕”之道 * 专 题 布 局 1. 人类文明出现巨变的时期 中国：奴隶社会瓦解与封建社会形成时期 雅典：民主政治的沃土 2.　理性和真理的意识觉醒年代。 孔子 柏拉图 时代: 特征: 代表人物: BC6世纪和BC5世纪 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教育家、儒家创始人孔子的故乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔—— 孔庙、孔府、孔林。 孔子的故乡 深谷幽兰，清芳自足，甘于淡漠，正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业，都要能够