2013岳麓版必修3《西学东渐》课件3.pptVIP

* 近代中国的思想解放潮流 “师夷长技以制夷” “师夷长技以自强” 维新变法 追求民主共和 接受马克思主义 提倡民主科学 (鸦片战争时期:林、魏) (洋务运动时期：洋务派) (维新变法时期：维新派) (辛亥革命时期：革命派) (新文化运动前期：激进派) (新文化运动新阶段、五四运动及之后：激进派、民主主义者) 学造器物 仿行制度 提倡思想 一、开眼看世界（19世纪40～50年代） 鸦片战争前后，外国资本主义对中国的冲击加剧； 中国与西方世界的联系扩大； 清朝统治的腐朽、长期闭关锁国，妄自尊大； 有识之士的认识 1.背景 2.代表人物： （1）林则徐的主要活动： 设立译馆，组织人翻译 外国的 报刊。 命人翻译瑞士人的《各国律例》，编译《四洲志》,开先河。 （2）地位： 开中国近代由爱国而研究、学习西方的先河。 a.林则徐——开眼看世界的第一人 b.魏源和《海国图志》 依据《四洲志》的编译稿，在《南京条约》签订后编写《海国图志》 （1）放眼世界的先行者 提出“师夷之长技以制夷”思想。 “师夷之长技以制夷”是悉夷、师夷、制夷三位一体，出发点和立足点是“制夷”，方法是“师夷长技”。 1、号召“开眼看世界” ,使研究与介绍世界知识蔚然成风. 2、探究、学习西方,成为近代的思想主流。 3.影响： 二.体用之争——洋务运动（19世纪60～90年代） 1、西学的传播扩大 2、中外文化的碰撞 （1）冲击儒学核心文化 （2）是否兼采西方文化以为用之 （一）背景 （二）中学为体，西学为用的含义（参考学案） （三）洋务派和顽固派的论战 洋务派：主张“中学为体，西学为用”（最早的是冯桂芬） 顽固派主张：原封不动的维持既有的政治文化格局 论战的表现：在同文馆增设天文算学馆、修筑铁路、开矿山、兴电报、派遣留学生等问题上 （四）评价 1.大体上局限于要不要学习西方的物质文化层面； 2.冲击了传统的“夷夏之辨”的保守观念，为西学在中国的传播创造了良好的舆论环境 （二）表现 洋务派和顽固派的体用之争 维护清朝的封建专制统治 “异端邪说”“败坏人心” “力师西法”求强求富 反对“西学为用”“师事夷人” 中学为体， 西学为用 原封不动维持既有的政治、文化格局 师夷之长技以制夷 顽固派 洋务派 5.早期资产阶级维新派的主张 （1）中法战争之前——支持洋务派，投身洋务运动 A、思想立场：中体西用，是洋务派和洋务运动的支持者 B、主要活动：斥责顽固派；投身洋务运动 C、代表人物：王韬、郑观应 （2）中法战争之后——与洋务派分道扬镳 A、原因：中法战争暴露洋务弊端，发觉富强之本在于“通民情，参民政，上下同心” B、思想主张： C、影响： 政治上：改良政治，实行君主立宪制度的要求； 经济上：发展资本主义工商业； 文化上：学习西方先进的科学技术 从工商科技转移到政治制度方面，启蒙作用。为康梁思想的形成奠定了基础 三、维新思潮（19世纪90年代） （一）背景： 1、19世纪90年代，民族工业的初步发展、民族资产阶级的形成。2、西学知识的增长，资产阶级维新思想的发展。 维新：提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动。维新思想发展的根本动力是19世纪90年代民族工业的初步发展。 （二）、代表人物及其主张 “上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待” “时诸侯皆祭天地，孔子定为天子祭天地 ” 康 有为 梁启超 今日策中国者，必曰兴民权 变法之本，在育人才，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制 梁启超 次冲决君主之网罗，次冲决伦常之网罗，次冲决天之网罗 誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨 势不得不酌取西法，以补吾中国古法之亡 谭嗣同