专题一 中国传统文化主流思想的演变.ppt

思考：为何明末清初的批判思想没有形成西欧启蒙运动般的波澜壮阔、推动社会大变革？ (1)资…萌芽较为脆弱，使早期民主思想缺乏强有力物质基础、阶级基础。 (资…较发达、资阶力量较强） (2)传统文化的束缚、影响大。 (文艺复兴/近代科学，思想解放…） (3)专制主义制度高压→…思想体系不完整。 (封建专制相对薄弱→思想体系完整) 请思考： 儒家思想历史地位变化、与政治形势的关系。 (1)战国：被冷落。 战国纷争、社会剧变，儒家不适应时代要求，必然受统治者冷落。 (2)秦朝：遭到压制。 部分儒生非议朝政，主张落伍形势发展，不利封建统治。 (3)西汉：独尊。 董仲舒新儒学，“君权神授”“大一统”思想,适应加强君权、巩固统一时代需要; 汉武帝尊儒举措，确立儒学独尊地位。 (4)明清之际：遭一定批判。 专制强化，封建制度衰落；资…萌芽；八股、理学压抑人性。 (5)维新时期：出“新意”。 民族危机严重、民族工业发展 →康有为借孔子权威论证变法救亡道理，减少阻力。 (6)五四新文化时期：受到抨击。 北洋军阀阴谋复辟帝制、尊孔逆流泛滥 →激进民主派矛指传统道德，提倡新道德，弘扬民主、科学大旗，掀起新文化运动。 ①批判“孤秦陋宋”，揭露帝王将天下当“私产” ②主张物质第一性，宇宙万物由物质性的“气”构成；主张“趋时更新”，进行改革。 《读通鉴论》 朴素唯物… 王夫之 ①主张限制君权，“以天下之权,寄天下之人” ②提出“天下兴亡，匹夫有责” ③主张“经世致用”，反对心学空谈。 他最重实际学问题，开清代朴实学风先河 《日知录》/《天下郡国利病书》 顾炎武 ①抨击君主专制，君主是“天下之大害” /“天下为主，君为客” ②主张限制君权,“公其是非于学校” ③主张“工商皆本” 《明夷 待访录》 黄宗羲 ①破除思想迷信,反对用孔子标准判断是非 ②批判程朱理学,主张“穿衣吃饭,是人伦物理” 倡导男女平等、个性自由 《藏书》 《焚书》 自称异端 李贽 主 张 著作 “离经叛道”的李贽 “气者理之依也”、“天下惟器” 三人的进步主张—— 政治上：反对君主专制，提倡“人民为主” 经济上：重视手工业、商业的发展 思想上：批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系 治学上：主张经世致用 (3)历史意义 ①对传统儒学的批判与继承，具有鲜明时代特征，反映资…萌芽后早期市民的进步思想。 ②对晚清民主思想有一定影响作用 局限性： 对传统儒学进行一定的批判与继承,没有根本跨出传统儒学的范畴,也没有提出新的社会方案; 资…萌芽力量弱小，早期民主思想不占统治地位，未能变成社会变革的强大动力。 问题探讨: 李贽和明清之际三大思想家或反对传统思想、或具有鲜明反封建主张。 他们是种新思想，还是儒学发展的一部分、新阶段呢？ 阅读下列材料，思考、回答之。 李贽并不一概否定儒家思想和理学，他甚至十分敬佩明朝理学代表王阳明，真心接受其“良知”说，认为：圣人之所以为圣人，就在于真心、天性，而这便是“良知”。 黄宗羲是以“继承儒家民本思想”为前提，来“反对封建君主专制”的。 ——《中国儒学史》 凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。 ——王夫之《日知录》 他们的思想仍属于儒学发展的一部分。他们是儒家思想的改革派，并没有全盘否定儒家思想，而是批判与继承并行，增添了符合时代精神的新内容。明清之际思想的特征是儒学的发展与变异时期。 小结： 明清之际，专制王朝犹如一艘将沉之舟；传统儒学好似一棵病树布满枯枝败叶。几位思想家上下求索，承古萌新，出现了具有时代特色的早期启蒙思想。 但仅仅是晚风轻拂，难成大潮巨浪。而当时西方世界，却千帆竞发、万木争春，催生崭新的近代社会。 * * 专题一 中国传统文化主流思想 的演变 一、百家争鸣和儒家思想的形成 (一)百家争鸣 1.背景：春秋战国…社会大变革(奴隶→封建…) 经济: 井田制瓦解、封建…所有制出现; 政治: 王室衰微、诸侯混战, 阶级关系剧变; 士大夫阶层崛起，受统治者重用 教育: 私学兴起/学术下移,出现“诸子百家” 2.概况：(四大流派、代表人物) 商鞅、韩非子 法家 墨子 墨家 孔子、孟子、荀子 儒家 老子、庄子 道家 代 表 人 物 流派 (3)影响： ①性质、特点： 是中国历史上第一次思想解放运动，突出了古代中国的民本思想。 ②作用： a.它奠定传统文化基础，儒家思想后来成为传统文化的主流 b.它推动古代社会进步，促使奴隶社会向封建社会变革 （二）儒家思想的形成 1.概况: 填表(代表人物/时代/著作/主张) 特点:综合儒/法/道,适应… 政治:a.仁义、王道(以德