论情境化潜意识表征——评德雷福斯的无表征智能理论.pdfVIP

第26卷，第2期 科学技术与辩证法 V01．26No．2 DiaIectics 2009年4月 Science。Technolog)，and APr．。2009 ·科学哲学· 论情境化潜意识表征 ——评德雷福斯的无表征智能理论 魏屹东，裴利芳 (山西大学科学技术哲学研究中心／哲学社会学学院，山西太原030006) 摘要：情景化的智能可能是无表征的，它是一种潜意识过程。德雷福斯的技能荻取理论表明，智能行为的两 种最基本形式——学习和技能，能够被描述和解释，而无需借助于心灵或大脑表征。现象学的两个核心概念—— 意向弧和获得最大把握趋向，以及吸引子理论，对该理论作出了深入的分析与评价，表明无表征智能现象不仅大量 存在，而且可能是人类智能的本质。 关键词：德雷福斯；情景化；无表征智能；意向弧；吸引子 中图分类号：N02 文献标识码：A 文章编号：1003—5680(2009102—0001—0r7 知识必须是表征的吗?有没有无表征的智能? 做什么》一书的再版序言中指出，人工智能研究者 无表征智能如何情景化?德雷福斯(Dreyfus，Hu．所说的常识知识问题，其实并不是一个如何表征知 ben)m基于意向弧思想的无表征智能理论对这些问识的问题，相反，当我们与外部事物及人打交道时， 题作了具有启发性的回答。作为对人工智能最尖锐 常识背景理解使得我们能够经验到当前有关的东 的批评家，德雷福斯提出的无表征智能思想在人工 西，这是一种知道如何做的能力，而不仅仅是一种知 智能领域产生了广泛而深刻的影响，对人工智能的 识。 表征主义提出了挑战。 问题在于这种知道如何做的能力以及兴趣、感 觉、动机和体能，所有这些构成一个人的东西都要作 无表征智能的提出 为知识，作为巨大复杂的信念系统来传递给计算机。 自1965年以来，德雷福斯对人工智能的合理性在德雷福斯看来，将我们的未加表述的、前概念的背 不断提出质疑。他对当时计算主义的信息加工模型 景理解表述为一种符号表征是没有什么希望的…。 进行批判，认为我们的相关感觉是整体的，并且参与 然而，20世纪80年代，人工智能以及与其相关 到不断变化的活动中去，而符号表征则是原子的，与 的机器人制造遇到了前所未有的困难。人们开始密 这样的活动完全分离。后来，人工智能研究者开始 切关注联结主义提出的神经网络模型，人工智能研 认识到，德雷福斯所说的整体性情境表征是人工智 究出现新的转机。神经网络模型表明，信息的储存 能的严重障碍。1979年，德雷福斯在《计算机不能根本没有必要；设计者只须训练一个模拟的知觉神 【收稿日期】2008—06—30 【基金项目】 论与认知科学的发展” 【作者简介】 魏屹东(1958一)，男，山西永济人，山西大学科学技术哲学研究中心教授，哲学社会学学院教授，博士生导师，研 究方向为认知科学哲学与科学史理论； 裴利芳(1978一)，女，山西兴县人，山西大学科学技术哲学研究中心研究生。 ①美国加利福尼亚大学伯克利分校的哲学教授，毕生致力于对人工智能领域的批判和质疑。 1 经网络对特定情境作出反应，并使它对其他情境以 在初学者阶段，新手要学会识别大量技能所涉 它习惯的