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家校合作场域下学校特色课程创建
家校合作场域下学校特色课程创建 摘 要家校合作场域下的学校特色课程创建须梳理学校自身的文化脉络,围绕“悦群”核心理念,扎根“行知文化”土壤,吸纳“新教育”理念,构建特色课程文化图谱,在实现学校、家庭和社区的有效互动中,共享“悦群”美好生活
关 键 词家校合作;特色课程建设;行知思想;新教育
中图分类号G41
文献编码A
文章编号2095-1183(2017)03-00-03
燕子矶中心小学坐落在陶行知教育思想的发源地――南京晓庄,这里是中国近代乡村教育运动的发源地和最早的试验场,著名的“生活教育”理论即发轫于此。多年来,博大精深的行知教育思想与理论一直引领着学校的发展。燕小人沿着“生活、共同生活、愉快地共同生活”的行知轨迹,逐步明晰了“悦群”教育特色
在特色发展过程中,学校一直将研发校本课程作为助推器。学校扎根“行知文化”土壤,不断吸纳与融入新的教育理念,借助家校共育,构建起独具特色的“八悦”课程体系。“八悦”课程围绕“悦群”教育之核心词“悦”,包括悦燕、悦陶、悦视、悦读、悦心、悦动、悦研等八个子课程,将学校、家庭和社区资源纳入其中,共同促进燕小孩子的健康成长
一、溯源:追寻“八悦”课程家校合作传统
“八悦”之“悦”,源于学校文化特色核心词“悦群”。“悦”即高兴,是发自内心深处的一种愉悦感;“悦”还有使愉悦之意,即帮助他人或群体愉悦,在群体中获得快乐。因此,“悦群”意指学生的一种学习生活状态:高兴、愉快、快乐地聚在一起,相处、合作、共事、互助。“悦群”教育践履行知教育思想,以“快乐学习 悦群生活”为办学理念,扎根学生的学校、家庭与社区生活,构建生活教育的实验学校,打造儿童文化的研究基地
陶行知先生为困扰学校的难题。之后,学校在调研中发现,家长和教师对于“电视对学生学习成绩的干扰问题”反映尤为强烈,便又开发了《电视资源的开发与利用》校本教材
这两本教材源自学校对陶行知思想的理解和践履,是燕小人对于家庭和社区课程资源开发的原初探索,这为“八悦”课程体系建设积累了宝贵财富。随着栖霞区教育步入快速发展阶段,研发适应学生个性发展需求的校本课程已成为学校实现内涵式发展的迫切需要。于是,学校一方面鼓励教师加速自身的专业成长,不断提高家校合作能力;另一方面组织教师走出去,聆听窗外的声音,吸取优秀学校的课程建设经验。在此过程中,我们在海门邂逅了朱永新教授引领的新教育实验,燃起了研发校本课程的新热情
新教育倡导的新课程是理论与实践统一的实践性课程。在课程的编制实施上,实践的活动、为了实践的活动、教师指导为主的课程活动、儿童自动为主的课程活动、严肃紧张的课程活动、轻松愉快的课程活动应当交错调配。这与行知思想具有诸多相通之处,尤其是新教育提出的让父母更多地参与学校生活,与孩子共同成长等理念,为我们提供了新的思路
2013年,燕子矶小学加入新教育实验团队,成为新教育挂牌学校。由此,学校扎根“行知文化”土壤,吸纳新教育理念,展开了新的校本课程研发之旅
二、构建:绘制“八悦”课程文化图谱
在陶行知先生看来,“新”包含自新、全新和常新,即要培育学生适应社会并能良好地生存于这个社会的各种意识与能力,如此方是新教育的需要。[4]课程的丰富性决定了孩子生命的丰富性。燕小人认识到,校本课程建设必须整合学生的学校、家庭与社区生活资源,才能丰富学生的生命成长,让燕小人“过一种幸福完整的教育生活”
于是,学校尝试将家长和学生都视为校本课程开发与实施的主体,编写了《陶爷爷对说》校本教材。包括四个板块,一是问答篇,以儿童提问陶爷爷回答的方式,鼓励师生、家长一起收集陶行知生活教育理论的常见问题。二是故事篇,讲述与陶行知相关的教育故事,并在故事下面点出其中的哲理。三是歌谣篇,让家长和孩子一起收集陶行知创编的歌谣,在激发学生兴趣的同时,开展爱国、劳动等教育。四是学陶篇,收录学生学陶诗歌创作作品,让学生也成为校本课程编写的重要成员。《陶爷爷对说》的编印和学习,在师生、家长中掀起了一股学陶师陶的热潮,燕小人第一次真正感受到校本课程的魅力
与此同时,燕小吸纳新教育理念营养,深化对“悦群”的理解,形成了具有校本特色的新教育十大行动:即构建书香校园:悦游书海、奠定底色;师生共写随笔:悦思点滴、自主成长;聆听窗外声音:悦入社会、行知合一;培养卓越口才:悦言己见、展示风采;构筑理想课堂:悦逐智慧、生命共鸣;建设数码社区:悦合资源、心系家乡;推进每月一事:悦养习惯、终身受益;缔造完美教室:悦建文化、铸就梦想;研发卓越课程:悦研儿童、幸福人生;家校合作共建:悦构网络、携手共进。“十大行动”涵盖燕小人完整的校园、家庭和社会生活,为“八悦”课程构建积累了丰富的素材
在此基础上,2014年,学校围绕悦群教育理念,整合已有的
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