第二章、正确处理交往、友谊及爱情.ppt

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第二章、正确处理交往、友谊与爱情 ——爱情与人生 引言——慎淌爱河 《诗经》:“关关雉鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 如果说大学校园里有什么“帮派”最容易成立,那就是“鸳鸯蝴蝶派”了。经历过高考一年的“情感冬眠”,大学无疑为蠢蠢欲动的人们提供了关于爱情的一切土壤。 步入爱的误区,会带来的危害 影响学业,注意力无法集中,有书不想读,作业不想做,美好的时光被白白的浪费; 有害身心健康,误入歧途,造成伤害,影响身心健康; 引发意外事故,造成人身伤害、失恋自杀等悲剧; 造成家庭痛苦和社会的不利等。 人生两大主题 事业 爱情 爱是一种默契; 爱是一种牺牲; 爱是一种责任; 爱是一种谅解; 爱是一种吸引; 爱是一种追求幸福的过程; 爱的前部分是风花雪月,中部分是柴米油盐,后部分是永远; 爱是少了她浑身不自在,面对她也浑身不自在。 人生的道路关键的一步 人生的道路漫长,但关键的只有几步,怎样把握心中的爱的冲动,学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人,这是人生道路上极为关键的一步。懂得爱情和珍惜爱情,这中间体现着一种进步和对人生的理解。 一、把握爱的真谛 1、爱情的定义 爱情是人类特有的情感形式,是男女双方在交往中形成的彼此倾慕、相互爱悦、渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、深沉、持久专一的真挚感情。 2、爱情的本质 自然属性和社会属性的辩证统一。 爱情把人的自然本质和社会本质联结在一起,它是生物关系和社会关系、生理因素和心理因素的综合体,具有自然属性和社会属性,且社会属性是最本质的属性。 3、爱情的特征 A、互爱对等性 莎士比亚曾说:爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的物质和精神基础上的。 B、专一排他性 陶行知先生说:“爱之酒,甜而苦。两人喝是甘露,三人喝是酸醋,随便喝,要中毒。” C、强烈持久性 汉乐府《上邪》“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合:乃敢与君绝!” 陆游《钗头凤》 红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫! 唐琬《钗头凤》 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒! D、纯洁严肃性 爱情是纯洁的,爱情的双方是有着共同的生活理想的。 夹杂有爱情之外的非分之念(如金钱、权势和个人纵欲目的等)的所谓“爱情”,不是真正的爱情。 爱情必须是相互对性结合的后果负责,那种未经结婚就发生性行为及对这种性行为引起的后果不负责的所谓“爱情”,那种始乱终弃及婚后与第三者私通的行为不是爱情。 4、构成爱情的基础 A、思想基础——志同道合。 B、感情基础——情投意合。 C、道德基础——平等自愿、忠诚专一、履行义务等。 5、选择恰当的恋爱时期,确立正确的择偶标准 恋爱时期选择的大致原则: 一、生理成熟,心理相对成熟,心理承受能力增强; 二、人生观相对成熟,懂得承担社会的义务和责任; 三、社会阅历相对丰富; 四、人格相对成熟; 五、经济相对独立。 对于爱情,我们要注意以下的问题: 爱情并不是生活中最重要的东西,更不是唯一的内容。“伟大的人物很少为爱情发狂,因为伟大的事业抑制了这种软弱的情感”。(培根语) 即使不成就伟大的事业,亲情、友情和生活本身也丝毫不低于或逊色于爱情,因此,所谓 “神圣的爱情”主要是要显示爱情的纯洁性,而并不是要将爱情夸大为生活的最高目的。说到底,爱情还是限于一己私利之范畴,主要是满足个人的情感和心理享受,与服务社会和造福人类的天下为公的事业相比,是低一层次的。 当爱成为人生唯一目标…… ﹡别林斯基:“如果我们生活的全部目的仅仅在于我们个人的幸福,而我们个人的幸福又仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。” ﹡鲁迅:不能为了狭隘的爱情,而忽略了人生的其它要义。 有爱情的生活是幸福的,为爱情的生活是危险的。 二、大学生的恋爱与爱情 讨论: 大学生谈恋爱是选修课还是必修课…… 1、大学生的恋爱特点 浪漫性 易变性 多元性 突击性 轻率冲动性 2、大学生恋爱中常见的问题 A、爱情至上的观点 持这种观点的人认为:爱情凝聚着生活的全部意义,爱情就是一切,是全部生命价值的所在,除此之外,一切都是乏味的。 这种爱情至上的观点在大学生中比较常见。 B、爱情理想化的观点 爱情理想化的人,往往把人的各种优秀品质集中在一个梦中情人身上,因此,当他们用这一理想模式去衡量现实生活中的异性时,发现对方总不能尽如人意。 C、爱情的情

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